الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٣٦

شعر المتنبي

فلم يكدْ إلا لحتْفٍ يهتدي

ولم يقعْ إلا على بطْنِ يدِ

وقوله :

فتًى علّمتهُ نفسُه وجُدودُه . . . قِراعَ العوالي وابتِذالَ الرغائِبِ

فقد غيّب الشُهّادَ عن كلّ موطِن . . . وردّ إلى أوطانِه كلّ غائِبِ

كذا الفاطميّون النّدَى في بَنانِهم . . . أعزُّ امِّحاءً من خُطوطِ الرّواجبِ

ألا أيها المالُ الذي قد أبادَه . . . تعزَّ فهذا فعلُه بالكتائِبِ

لعلّك في وقتٍ شغلْتَ فؤادَه . . . عن الجودِ أو كثّرْت جيشَ مُحاربِ

وقوله :

يرى الجُبناءُ أنّ الجُبْنَ عقلٌ . . . وتلكَ خديعةُ الطّبْعِ اللّئيمِ

وكم من عائِبٍ قولاً صحيحاً . . . وآفتُه من الفهْمِ السّقيمِ

ولكنْ تأخذُ الآذانُ منهُ . . . على قدْرِ القرائِحِ والعُلومِ

وقوله :