الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٣٢

شعر المتنبي

فلم أر ضِرغاميْنِ أصدق منكما . . . عِراكاً إذا الهيّابةُ النِّكْس كذَبا

هزَبرٌ مشَى يبغي هِزَبْراً وأغلبٌ . . . من القومِ يغْشى باسِلَ الوجهِ أغْلبا

أذلّ بشَغْب ثم هالته صوْلَةٌ . . . رآك لها أمضى جَناناً وأشْغَبا

فأحجَم لما لم يجدْ فيك مَطمَعاً . . . وأقدَم لما لم يجدْ عنك مهْرَبا

حملتَ عليه السيفَ ، لا عزمُك انثنى . . . ولا يدُك ارتدّتْ ولا حدُّه نَبا

وكنتَ متى تجمَعْ يمينك تهتك الضْ . . . ضَريبةَ أو لا تُبق للسيف مضْربا

فاستوفى المعنى ، وأجاد في الصِّفة ، ووصل إلى المراد . وأما أبو زبيد فإنما وصف خلْق الأسد وزئيره وجرأته وإقدامه ، وكأنما هو مرعوب أو محذر ، والفضل له على كل حال ، لكن هذا غرضٌ لم يرُمْه ، ومذهب لم يسلُكه .

وقوله :

نيطَتْ حمائِلُه بعاتِقِ محرَبٍ . . . ما كرّ قطّ وهلْ يكُرّ وما انثنى

أمضى إرادَته فسوْف له قدٌ . . . واستقْرَبَ الأقصى فثمّ لهُ هُنا

وقوله :

وجدْتُ المُدامةَ غلاّبَةً . . . تُهيِّجُ للقلْبِ أشواقَهُ

تُسيءُ منَ المرء تأديبَه . . . ولكنْ تحسِّنُ أخلاقَهُ