الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٢٧

شعر المتنبي

قومٌ بُلوغُ الغُلام عندَهُمُ . . . طعْنُ نُحورِ الكُماة لا الحُلُمُ

كأنّما يولَد النّدى معهمْ . . . لا صِغَرٌ عاذِرٌ ولا هرَمُ

إذا تولّوا عَداوَةً كشَفوا . . . وإنْ تولّوا صَنيعةً كتَموا

تظنّ من فقدِك اعتِدادَهُم . . . أنهمُ أنْعَموا وما علِموا

إن برَقوا فالحُتوفُ حاضرةٌ . . . أو نطَقوا فالصّواب والحِكَمُ

أو حلَفوا بالغَموسِ واجتَهدوا . . . فقولهم : خاب سائِلي القسَمُ

أو ركِبوا الخيْلَ غير مُسرجةٍ . . . فإنّ أفخاذَهُم لها حُزُمُ

أو شهِدوا الحربَ لاقِحاً أخذوا . . . من مهَجِ الدّارِعين ما احْتَكموا

تُشرِقُ أعراضُهُم وأوجُهُهم . . . كأنها في نفوسِهم شيَمُ

أعيذُكُمُ من صُروفِ دهرِكُمُ . . . فإنّه في الكِرامِ متّهمُ

وقوله :

ملكٌ سِنانُ قناتِه وبنانُه . . . يتبارَيان دماً وعُرْفاً ساكِبا

إنْ تلْقَه لا تلْقَ إلا جحْفَلاً . . . أو قسطَلاً أو طاعِناً أو ضارِبا

وإذا نظرتَ إلى السُهولِ رأيتَها . . . تحت الجِبالِ فَوارِساً وجَنائِبا

وعَجاجةً تركَ الحديدُ سوادَها . . . زِنجاً تبسّم أو قَذالاً شائِبا