الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٢٣

شعر المتنبي

وكان حالُهما في الحُكم واحدةً . . . لوِ احْتكمنا من الدنيا إلى حكَمِ

طردْتُ من مصرَ أيديها بأرجُلِها . . . حتى مرقْن بنا من جوْشَ والعلَمِ

في غِلمةٍ أخطرُوا أرواحَهم ورَضوا . . . بما لقينَ رِضا الأيْسار بالزّلَمِ

حتى رجَعتُ وأقلامي قوائلُ لي . . . المجدُ للسيفِ ليسَ المجدُ للقلَم

اكتُب بنا أبداً بعد الكِتاب به . . . فإنما نحن للأسياف كالخدَمِ

منِ اقتضى بسوى الهِنديّ حاجتَهُ . . . أجابَ كلّ سؤالٍ عن هلٍ بلَمِ

توهّم القومُ أنّ العجزَ قرّبنا . . . وفي التّقرُّب ما يدْعو إلى التُهَمِ

ولم تزَلْ قلةُ الإنصافِ قاطعةً . . . بين الرجالِ وإن كانوا ذوي رحِم

فلا زيارَة إلا أن تزورَهُم . . . أيْدٍ نشأنَ مع المصْقولَة الخُذُم

صُنّا قوائمها عنهمْ فما وقعتْ . . . مواقعَ اللؤْم في الأيدي ولا الكزَمِ

هوِّنْ على بصرٍ ما شقّ منظرُه . . . فإنما يقظتُ العينِ كالحُلُمِ

ولا تشَكَّ إلى خلْقٍ فتُشمِتَه . . . شكْوى الجريح إلى الغِرْبان والرّخَم

وقوله :