الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٢٠

شعر المتنبي

ولما صارَ ودُّ الناسِ خِبّاً . . . جزَيتُ على ابتِسامٍ بابتِسامِ

وصرتُ أشكّ فيمَن أصطَفيه . . . لعِلمي أنّه بعضُ الأنامِ

أرى الأجداد تغلِبُها كثيراً . . . على الأولادِ أخلاقُ اللّئامِ

وقوله :

وزائِرتي كأنّ بها حياء . . . فليس تزور إلا في الظلامِ

بذلْتُ لها المطارِفَ والحشايا . . . فعافتْها وباتت في عِظامي

يضيقُ الجِلدُ عن نفسي وعنها . . . فتوسِعهُ بأنواعِ السّقامِ

إذا ما فارقَتْني غسّلَتْني . . . كأنّا عاكِفانِ على حرامِ

كأنّ الصُبحَ يطردُها فتجري . . . مدامِعُها بأربعةٍ سِجامِ

أراقِبُ وقتَها من غيرِ شوقٍ . . . مُراقبةَ المَشوقِ المُستهام

ويصدُقُ وعدُها والصّدقُ شرٌ . . . إذا ألْقاكَ في الكُرَبِ العِطام

ومنها :

ألا يا ليتَ شعرَ يدي أتمسي . . . تصرّفُ في عِنانٍ أو زِمام

وهل أرمي هَواي براقصاتٍ . . . مُحلاّةِ المقاودِ باللُغامِ

فربّتما شفيتُ غليلَ صدري . . . بسيرٍ أو قناةٍ أو حُسامِ

وضاقتْ خطّةٌ فخلصْتُ منها . . . خلاصَ الخمرِ من نسْجِ الفِدامِ