الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١١٧

شعر المتنبي

يُقال إذا أبصَرْتَ جيشاً وربّه . . . أمامكَ ربٌ ربُّ ذا الجيش عبدُهُ

وألقى الفمَ الضّحّاكَ أعلمُ أنّه . . . قريبٌ بذي الكفّ المفدّاةِ عهدُهُ

فكُنْ في اصطِناعي مُحسِناً كمجرِّبٍ . . . يبنِ لك تقريبُ الجوادِ وشدُّهُ

وما الصّارمُ الهنديُّ إلا كغيرِه . . . إذا لم يُفارِقهُ النِّجادُ وغمدُهُ

فإنك ما مرّ النّحوسُ بكوكبٍ . . . وقابلْتَه إلا ووجهُك سعدُهُ

وقوله :

إذا ساءَ فعلُ المرءِ ساءَتْ ظُنونُه . . . وصدّقَ ما يعتادُه من توهّمِ

وعادى محبّيهِ بقوْل عُداتِه . . . وأصبحَ في ليلٍ من الشّكّ مظلِمِ

أُصادِقُ نفسَ المرءِ من قبلِ جسمِه . . . وأعرِفها في فعلِه والتكلّمِ

وما كل هاوٍ للجميل بفاعِلٍ . . . ولا كلّ فعّالٍ له بمتمِّمِ

وأبلجَ يعصي باختِصاصي مُشيرَهُ . . . عصيْتُ بقصْديهِ مُشيري ولوّمي

فساقَ إليّ العُرفَ غير مكدَّرٍ . . . وسُقْتُ إليه الشُكْرَ غير مجمْجَمِ

فأحسَنُ وجْهٍ في الوَرى وجهُ مُحسنٍ . . . وأيمَنُ كفٍّ فيهمُ كفُّ مُنعِمِ

ولو كنت أدري كم حَياتي قسمتُها . . . وصيّرتُ ثُلثَيْها انتظارَك فاعْلَمِ

وقوله :

أما تغلَطُ الأيامُ فيّ بأنْ أرى . . . بغيضاً تُنائي أو حبيباً تقرِّبُ