الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٠٦

شعر المتنبي

قاسَمتَها تلَّ بِطريقٍ فكان لها . . . أبطالُها ولك الأطفالُ والحُرَم

وقد تمنّوا غَداةَ الدّرْب في لجَبٍ . . . أن يُبصروك فلمّا أبصروك عَموا

فكان أثبتَ ما فيهم جُسومُهُم . . . يسقُطنَ حولكَ والأرواحُ تنهزِمُ

إذا توافقتِ الضّرْبات صاعدةً . . . توافقتْ قُلَلٌ في الجوّ تصطدِمُ

لا يأمَلُ النفَسَ الأقصى لمُهجتِه . . . فيسرِق النّفَسَ الأدنى ويغتنِمُ

ألقَتْ إليك دِماءُ الرومِ طاعتَها . . . فلو دعوْت بلا ضرْبٍ أجابَ دمُ

يُسابقُ القتلُ فيهم كلّ حادثة . . . فما يُصيبهُم موتٌ ولا هرَمُ

ألهى الممالكَ عن فخرٍ قفلْتَ به . . . شُرْبُ المُدامةِ والأوتارُ والنّغمُ

مقلَّداً فوقَ شُكَّرِ الله ذا شُطَب . . . لا تُستَدامُ بأمضى منهما النِّعمُ

وقوله :

يا أعدلَ الناس إلا في معاملتي . . . فيك الخصام وأنت الخصمُ والحكمُ

إذا رأيت نيوبَ الليثِ بارزةً . . . فلا تظنّنّ أن الليثَ يبتسمُ

ومهجةٍ مُهجتي من همِّ صاحبِها . . . أدركتُها بجوادٍ ظهرُه حرمُ

رجلاه في الركضِ رِجْلٌ واليَدان يدٌ . . . وفعلُه ما تُريدُ الكفُّ والقدَمُ

يا من يعزّ علينا أن نفارقهمْ . . . وِجدانُنا كل شيء بعدَكم عدمُ

ما كان أخلقَنا منك بتكرِمةٍ . . . لو أنّ أمرَكمُ من أمرِنا أمَمُ