الوساطة بين المتنبي وخصومه ونقد شعره — الصفحة ١٠١

شعر المتنبي

وقصيدةً لم يُسعِده فيها طبعُه ؛ ولفظةً قصرت عنها عنايته ، وتنسى محاسنَه ، وقد ملأت الأسْماع ، وروائعه وقد بهرت . ولا من العدل أن تؤخره الهفوةُ المنفردة ، ولا تقدمه الفضائل المجتمعة ، وأن تحطه الزلةُ العابرة ، ولا تنفعه المناقبُ الباهرة .

وكيف أسقطته عن طبقات الفحول وأخرجتَه من ديوان المحسنين لهذه الأبيات التي أنكرتَها ، ولم تسلّم له قصب السّبْق ونصال النضال ، وتُعَنْون باسمه صحيفة الاختيار لقوله :

هو الجدّ حتى تفضُل العينُ أختَها . . . وحتى يكون اليومُ لليوم سيّدا

وما قتل الأحْرار كالعفْو عنهُم . . . ومن لك بالحُرّ الذي يحفَظُ اليَدا

إذا أنت أكرَمت الكريمَ ملكتَه . . . وإن أنت أكرمْتَ اللئيم تمرّدا

أزِل حسَد الحُسّادِ عنّي بكبتِهم . . . فأنت الذي صيّرتَهم ليَ حُسَّدا

وما أنا إلا سمهريٌّ حملتَه . . . فزيّن معروضاً وراع مُسدَّدا

أجِزْني إذا أُنشِدْت شِعراً فإنّما . . . بشِعري أتاكَ المادِحون مرَدَّدا

ودعْ كلَّ صوتٍ دون صوتي فإنّني . . . أنا الصائحُ المَحكيُّ والآخرُ الصّدَى

تركتُ السُرى خلفي لمَن قلّ مالُه . . . وأنعلْتُ أفراسي بنُعماكَ عسْجَدا