الوابل الصيب من الكلم الطيب — الصفحة ٤٤

ما كان .

والغافل واللاغي يشقى بلغوه وغفلته ويشقى به مجالسه .

( الثامنة والعشرون )

أنه يؤمن العبد من الحسرة يوم القيامة .

فإن كل مجلس لا يذكر العبد فيه ربه تعالى كان عليه حسرة وترة يوم القيامة .

( التاسعة والعشرون )

أنه مع البكاء في الخلوة سبب لإظلال الله تعالى العبد يوم الحر الأكبر في ظل عرشه ، والناس في حر الشمس قد صهرتهم في الموقف .

وهذا الذاكر مستظل بظل عرش الرحمن عز وجل .

( الثلاثون )

أن الاشتعال به سبب لعطاء الله للذاكر أفضل ما يعطي السائلين ، ففي الحديث عن عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « قال سبحانه وتعالى : من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين » .

( الحادية والثلاثون )

أنه أيسر العبادات ، وهو من أجلها وأفضلها ، فإن حركة اللسان أخف حركات الجوارح وأيسرها ، ولو تحرك عضو من الانسان في اليوم والليلة بقدر حركة لسانه لشق عليه غاية المشقة بل لا يمكنه ذلك .

( الثانية والثلاثون )

أنه غراس الجنة ، فقد روى الترمذي في جامعه من حديث عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ « لقيت ليلة أسرى بي إبراهيم الخليل عليه السلام فقال : يا محمد أقرئ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان ، وأن غراسها : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر » قال الترمذي حديث حسن غريب من حديث أبن مسعود .

وفي الترمذي من حديث أبي الزبير عن جابر عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال « من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة » قال الترمذي حديث حسن صحيح .