بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس — الصفحة ٠.٩

( ب ) أعلام نقلها من الجذوة وأضاف إليها بعض الروايات وهى :

1 - محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد البر .

2 - أحمد بن محمد بن سعدى أبو عمر .

3 - إبراهيم بن خلاد الخمى .

4 - جحاف بن يمن .

5 - حبيب بن أبي عبيدة .

6 - زكريا بن الحطاب .

7 - يحيى بن عبد الرحمن بن مسعود .

( ج ) أعلام نقلها الضبي كما هي في الجذوة وهى تبلغ ما يقرب من خمسة وعشرين وثمانمائة .

( د ) أعلام موجوة في الجذوة ، ولم يذكرها الضبي في كتابه ، وهى تبلغ أربعين ومائة .

( ه‍ ) أعلام غير موجودة أصلا في الجذوة وأضافها الضبي ، وهى تبلغ خمسين وسبعمائة .

ومن ذلك يتضح أن الضبي بموقفه من الجذوه يثير تساؤلات كثيرة تحتاج إلى دراسة أوفى . لماذا أغفل الضبي مجموعة كبيرة من أعلام الجذوة ؟ وهل كان ذلك عن قصد ؟ ولمذا أوجز في بعضها الآخر ؟ وهل كانت نسخة الحميدي كاملة تحت يده ؟

ومهما يكن من شئ فإن الضبي قد أضاف إلى هذا اللون من الترجمات إضافات مقيدة ولو لم يكن للضبى إلا ما أضافه إلى كتاب " الحميدي " لكفاه فضلا في هذا المجال .

وإنا إذا نضع هذا الكتاب بين يدي القارئ لنرجو أن نكون وقد وفقنا إلى أن نقدمه في أقرب صوره إلى النص الأصلي .

والله الموفق

إدارة احياء التراث