إيثار الحق على الخلق في رد الخلافات إلى مذهب الحق من أصول التوحيد — الصفحة ٣٥٧

خاتمة تشتمل على فائدة نفيسة

( عذلي عابوا رجائي . . . عذلي جاروا وتاهوا )

( كَيفَ لَا أَرْجُو الَّذِي لَا . . . يغْفر الذَّنب سواهُ )

( جَاءَ فِي الْقُرْآن مَنْصُوصا . . . وكل قد رَوَاهُ )

( وَهُوَ أعلي رتب الْمجد . . . بِعَفْو هُوَ مَا هُوَ )

( قصر الْمَدْح عَلَيْهِ . . . فانظروا ذَا الْمَدْح مَا هُوَ )

( هُوَ حق أَو محَال . . . أَو صَحِيح أَو سواهُ )

( لَا وَمن لَا يغْفر الذَّنب . . . وَإِن جلّ سواهُ )

( إِنَّه للحق صدقا . . . وصدوق من رَوَاهُ )

( وَسَعِيد من تلقا . . . بِصدق ورجاه )

( وظلوم من يُسَمِّيه . . . مني خَابَ مناه )

( الأماني رده الْحق . . . اجْتِهَادًا بهواه )

( أَو يري أهدي من . . . الْقُرْآن نهجا مَا رَآهُ )

( ويري الْبَاطِل فِي . . . مَفْهُومه مهما تلاه )

( غير أَن الله للْعَبد . . . بخوف ابتلاه )

( لصلاح فِيهِ لَا يُغني عَن الْخَوْف سواهُ )

( نحمد الله عَليّ الْخَوْف . . . فمولانا قَضَاهُ )

( لَو محا الْخَوْف رجائي . . . لمحا الْخَوْف قَضَاهُ )

( من رجا خَافَ من الله . . . وَمن خَافَ رجاه )

( وَلذَا اخْتصَّ أولو الْعلم . . . وَمن قد اصطفاه )

( بمزيد الْخَوْف لله . . . مَعَ وعد رِضَاهُ )

( لَو رجا الْكَافِر أوخاف . . . وَقَاه وَكَفاهُ )

( ذَا رجائي فِيهِ وَإِلَّا . . . رَجَاء زور لَا أرَاهُ )

( فاعرف الارجاء تعلم . . . أَن رجواه سَوَاء )

وَثَانِيهمَا أَن الِاحْتِيَاط إِنَّمَا هُوَ بِالْعَمَلِ الصَّالح فان الْعَمَل الصَّالح هُوَ مَوضِع الِاحْتِيَاط فاما مُجَرّد الِاعْتِقَاد فَلَا يُمكن أَن يكون أحد الاعتقادين