بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل — الصفحة ٠.٢٩

فصل يجوز المسح على الخفين ونحوهما

فصل والوضوء استعمال ماء طهور في الأعضاء الأربعة

فصل يجوز المسح على الخفين ونحوهما

واكتِحَالٌ ، ونَظَرٌ في مِرْآة ، وَتَطَيُّبٌ ، واستحدادٌ ، وَحَفَّتُ شَارِبٍ ، وتَقْلِيمُ ظُفُرٍ ، وَنَتْفُ إِبْطٍ .

وَيَجِبُ ختانُ ذَكَرٍ وأنثَى عِنْدَ بُلوغٍ ، وزمن صِغَرٍ أفضل .

* * *

فَصْلٌ

والوضوء استعمالُ ماءٍ طَهورٍ في الأَعْضاءِ ( 1 ) الأَرْبَعَةِ على صفةٍ مخصوصَةٍ ، والتَّسميةُ واجبةٌ فيه ، وفي غُسْلٍ ، وتيمُّمٍ ، وغَسْلِ يَدَيْ قائِمٍ من نوم الليل ثلاثاً بنيّةٍ وتسميةٍ .

وشُروط الوضوء ثمانيةٌ :

انقطاعُ ما يوجِبُهُ ، والنِّيَّةُ ، وهي شَرطٌ لكلِّ طهارةٍ شرعية غَيْرَ إزالةِ خبثٍ ونَحْوِهَا ، والإِسلامُ ، والعقلُ ، والتمييزُ ، والماءُ الطَّهورُ المُباحُ ، وإِزالةُ ما يمنعُ وصولُهُ ، والاستنجاءُ .

وفروضُهُ ستة :

غَسْلُ الوجه ، ومنه فَمٌ وأَنْفٌ ، وغَسْلُ اليَدين مع المِرْفَقَيْنِ ، وَمَسْحُ الرأس كُلهِ ومنه الأذُنانِ ، وغَسْلُ الرجلينِ معَ الكَعْبَيْنِ ، وتَرتيبٌ ، وموالاةٌ ، ويسقطان مع غُسْلٍ .

* * *

فَصْلٌ

يجوزُ المسحُ على الخُفَّينِ وَنَحوِهِمَا بسبعة شروط :

لُبْسُهُمَا بَعْدَ كَمَالِ طَهَارةٍ بماءٍ ، وسَتْرُهما لمحلِّ فَرْضٍ ، وإمكانُ

( 1 ) تكررت هذه الكلمة في الأصل .