بداية العابد وكفاية الزاهد في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل — الصفحة ٠.٢٧

كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

كتاب الطهارة

وهي ارتفاع الحَدَث وزَوَالُ الخَبَثِ .

والمياه ثَلاَثَة :

طَهورٌ ، وطَاهِرٌ ، ونَجِسٌ .

فالطهورُ : هو الباقي على خِلْقتِهِ طَهُورٌ في نفسِهِ مُطهِّر لغيره ، يَجُوزُ استعمالُهُ مطلقًا .

والطاهرُ : ما تَغَيَّرَ كثير من لَوْنِهِ أو طَعْمِهِ أَوْ ريحِهِ بِطَاهِرِ ، وهو طَاهِر في نفسه غيرُ مطهِّرِ لِغَيْرِهِ ، يَجوزُ استعمَالُهُ في غَيْرِ رَفْعِ حَدَثِ وزَوَالِ خَبَثِ .

والنَجسُ : ما تَغَيَّرَ بِنَجَاسَةٍ في غَيْرِ مَحَلِّ تطهير ، ويَحْرُمُ استعمالُهُ مطلقًا إِلاَّ لضرورة .

والكَثيرُ قُلَّتَانِ فَأَكْثَرَ ، واليَسيرُ ما دونَهُمَا ، وهما : مائةُ رطْلٍ وسبعةُ أرطالٍ وسُبُعُ رِطْلٍ بالدمشقي وما وافَقَهُ .

وكلُّ إِنَاءٍ طَاهِرٍ يُبَاحُ اتخاذُهُ واستعمَالُهُ غَيْرَ ذَهبٍ وفضةٍ .