المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ٦١

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

مثل ، ولا طبيب هناك ولا عود ، ولكن لما جعل الممرض جفونا ، جعل لها طبيبا وعودا .

( وأقول : ) وهذا ليس بشيء ! والمعني بالممرض نفسه ، ووصفها بالمبالغة في المرض إلى أن مرض الطبيب والعود رحمة له وخوفا عليه .

والمعنى أن مرض جفون المعشوق أبرح بالممرض ، الذي هو العاشق ، أي : اشتد وتجاوز في الأذى والألم ، فجعل مرض ( الجفن ) الذي هو ضعيف يشتد على العاشق ويبالغ في أذاه . وذلك عجب وهو من أحسن معنى .

ويدل على أن الممرض نفسه ، الضمير الذي يليه في البيت الذي بعده وهو :

فَلَهُ بَنْو عبد العزيز . . . . . . . . .

وقوله : ( الكامل )

نَظَرَ العُلوجُ فلم يَرَوْا مَنْ حَوْلَهُمْ . . . لَّما رأَوْكَ وقيلَ : هذا السَّيدُ

قال : لما رأوك تشاغلوا بالنظر إليك ، وبرقت أبصارهم فلم يروا أحدا لديك .

وأقول : لا حاجة إلى ذكر البرق ، بل لما رأوا الممدوح لم يروا من دونه ؛ لعظمته ، اشتغالا به عمن سواه .