المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

وقوله :

يَتَقَيُّلُونَ ظلالَ كُلِّ مُطَهَّم . . . أَجَلِ الظَّليمِ ورِبْقَةِ السِّرْحَانِ

قال : يقول : يتتبعون آباءهم سباقين إلى المجد والشرف ؛ كالفرس المطهم الذي إذا رأى الظليم فقد هلك ، وإذا رأى الذئب ؛ كان كأنه مشدود بحبل في عنقه . والعرب إذا مدحت رجلاً شبهته بالفرس السابق ، كقول النابغة :

إلاَّ لِمثْلِكَ أَوْ مَنْ أنتَ سَابِقُهُ . . . سَبْقَ الجَوادِ إذا اسْتَولى على الأَمَدِ

ونحو ذلك ، وهو كثير جداً ، وإنما استعار هنا لفظ ( الظلال ) لأن ظل كل شيء ملازمه وعلى سمته ، فيريد بذلك احتذاءهم طرق آبائهم وسلوك مذاهبهم من غير تبديل ولا تعريج ، كما قال : ( شنشنة أعرفها من أخزم ) .

وأقول : هذا التفسير ليس بشيء ! وإنما قال قبل :

متصعلكين . . . . . . . . . . . .

أي : يفعلون في غزوهم فعل الصعاليك ، ثم قال :

يتقيلون ظلال كل مطهم . . . . . . . . . . . .