المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ٢١٤

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

من الآثار ، وقوله ( قبله ) : ( الخفيف )

نَزَلُوا في مَنازلٍ عَرَفُوها . . . يَنْدبونَ الأعْمامَ والأخْوَالاَ

يمكن أن تكون ( المعرفة ) للحضور فيها قبل ، وللمشاهدة لها مع الأعمام والأخوال ، وتقدم ذلك إلى أن صاروا كما ذكر من البلى ، وأن لا يكون بالحضور ، والمشاهدة للقتال ، لأنه أفنى ذلك الجمع ، بل بما سمعوه من أخبارهم ، واستدلوا عليه من آثارهم .

وقوله : ( الخفيف )

ما يَشُكُّ اللّضعِينُ في أَخْذِكَ الجَيْ . . . شَ فَهَلْ يَبْعَثُ الجُيوشَ نَوَالاَ

قد أخذ على أبي الطيب لفظة النوال هاهنا ، وقيل : إن النوال العطية ، فكان ينبغي

أن يضع موضع النوال الجزية ، أو الرشوة وما أشبههما مما يقرب به إليه .

وأقول : إنه ذكر النوال على وجه الهزء به السخري منه .

وقوله : ( الخفيف (

غَصَبَ الدَّهْرَ والملوكَ عليها . . . فَبَنَاها في وَجْنَةِ خَالاَ