المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

أتَاكَ كأنَّ الرأسَ يَجْحَدُ عُنْقَهُ . . . وتَنْقَدُّ تحْتَ الذُّعْرِ منه المَفَاصِلُ

قال : أي : يتبرأ بعضه من بعض لإقدامه على المصير إليك هيبة لك .

وأقول : هذا التفسير بضد المعنى ؛ ولو قال في موضع يتبرأ بعضه من بعض : يتداخل بعضه في بعض لأصاب ؛ لأن الخائف كذلك يفعل ؛ يتجمع ويتضاءل ، والآمن يتظاهر ويتطاول .

وقوله : ( الطويل )

كَريمٌ إذَا اسْتُوهِبْتَ مَا أَنْتَ راكِبٌ . . . وقد لَقِحَتْ حَرْبٌ فإنكَ نَازِلُ

قال : وهو كقوله : ( الوافر )

ولو يَمَّمْتَهُمْ في الحَشْرِ تَجْدو . . . لأعْطَوْكَ الذي صَلَّوا وصَامُوا

وأقول : ويحتمل أن يكون هذا من قول أبي تمام : ( الطويل )

أخا الحَرْبِ ! كَمْ أَلْقَحْتَها وهي حَائِلٌ . . . وأَخَّرْتَهَا عن وَقْتِها وهي مَاخِصُ

فيكون قوله :

. . . إذَا استُوهِبْتَ ما أنتَ راكِبٌ . . . . . . . . .

من الجد في القتال ، وقد لحقت الحرب ، أي : في أوائلها وعند اتصالها فإنك نازل ؛ أي : تارك لها كرما وحياء وإبقاء . ويكون هذا البيت مثل شطر بيت أبي تمام