المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

قال : فيه قبح لأن المشهور عندهم أن ينسب الممدوح إلى المنفعة لأوليائه ، والمضرة لأعدائه ؛ ألا ترى إلى قول الآخر : ( الطويل )

ولكِنْ فَتَى الفِتْيَانِ من رَاحَ واغتَدَى . . . لِضَرَّ عَدُوَّ أو لنَفْعِ صَدِيقِ

وقال الآخر : ( الرجز )

كَفَّاك كَفٌّ ما تُلِيقُ درهما

جوداً وأُخْرى تُقْطِرُ السَّيفَ دَمَا

فيقال له : ليس في هذا قبح ، وإنما فيه مبالغة ، وقد جاء هذا المعنى لغيره قبله وكأنه مأخوذ منه وهو : ( الكامل )

عند المُلوكِ مَضَرَّةٌ ومنافِعٌ . . . وأرَى البرامِكَ لا تَضُرُّ وتَنْفَعُ

وبيت المتنبي أسلم من هذا ؛ وذلك أنه لما جعله كالبحر في جوده وسعة كرمه ،

وهذه صفة حسنة ، نفى عنه ما يكره منه ، وهو الملوحة ، وما يؤذي ويضر ؛ كالغرق وغيره ، وهذه مبالغة في المدح ، ونهاية في الحذق .