المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

قال : أي : ظنوا لمعانه ضوء برق فتعرضوا للغيث .

قال : قال - يعني المتنبي : وإنما خصصت أهل الحجاز لأن فيهم طمعا . ولم أسمع هذا منه ، فإن يكن على ما حكي ، وإلا فالذي قاده إليه القافية كقول الراجز : ( الرجز )

رَعَيْتُهَا أكْرَمَ عُودٍ عُودَا

الصَّلَّ والصَّفْصَلَّ واليَعضِيدا

والخَاز بازِ السَّنِمَ المجُودَا

بحيثُ يَدْعو عَامِرٌ مَسْعُودا

ولم يرد رجلين على الحقيقة ، اسم أحدهما عامر واسم الآخر مسعود ، ولو كانت القافية نونية لجاز أن يقول :

بحيث يَدْعو عَامِرٌ سَعْدَانَا

وكذلك لو كانت ميمية لجاز أن يقول :

بحيث يَدعُو عَامِرٌ تَمِيمَا

وأقول : إنه قد منع أن يكون ثم وجها ثالثا يحمل عليه قوله : أهل الحجاز ، وفر مما لا معنى له إلى مثله ؛ لأن تلك اللفظة - كما قال : - لا معنى لها ، وإنما قاده إليها