المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — الجزء ١، الصفحة ١١٧

الجزء الأول المآخذ على شرح ابن جني الموسوم بالفسر

وقوله : ( الطويل )

كأَنَّكَ بَرْدُ المَاءِ لا عَيْشَ دَونَهُ . . . ولو كُنْتَ بَرْدَ لم يكُنِ العِشْرُ

قال : يقول : لو كان برد الماء مثلك لما وردت الإبل العشر ؛ أي : كانت تتجاوز مدة

العشر لغنائها بعذوبتك وبردك .

وأقول : إنه فهم المعنى مقلوبا !

والمعنى : أنه شبهه ببرد الماء ؛ لأنه لا حياة دونه ولا صبر عنه . ثم قال : ولو كنت برد الماء حقيقة لم يكن العشر ؛ أي : لم تصبر الإبل عنك مدة العشر كالصبر عن الماء لأن النفع بك والحاجة إليك أمس من الماء ، فجعله أفضل من الماء يصبر عنه ، وهو لا يصبر عنه .

وقوله : ( الكامل )

أَنتَ الوَحِيدُ إذَا ارْتَكبتَ طريقةً . . . فَمَنِ الرَّديفُ وقد رَكِبْتَ غَضَنْفرا