القراءة خلف الإمام — الصفحة ٣٤

باب الدليل على أن كل صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج وبيان قسمة الله تبارك وتعالى صلاة العبد بينه وبين عبده نصفين وأن الذي قسمه منها هو قراءة فاتحة الكتاب وفي ذلك دلالة على كونها ركنا فيها حتى سماها باسمها ولم يفرق فيها بين الإمام والمأموم

وَأَمَّا حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ

57 - فَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ , أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ , ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ , ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ , ح

58 - وَأَخْبَرَنَا الْإِمَامُ أَبُو عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ , مُحَمَّدٌ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا جَدِّي , ثنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَزَرِيُّ , ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى , عَنْ مُحَمَّدٍ وَهُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ ، حدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي السَّائِبِ , مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ , ثُمَّ هِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ » قُلْتُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ , فَكَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا جَهَرَ الْإِمَامُ ؟ قَالَ : اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ قَالَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ , هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الْإِمَامِوَأَمَّا حَدِيثُ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ الْيَشْكُرِيِّ :

59 - فَأَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَوْرَكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ , نا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ , ثنا أَبُو دَاوُدَ , ثنا وَرْقَاءُ , نا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِي السَّائِبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « كُلُّ صَلَاةٍ لَا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَهِيَ خِدَاجٌ فَهِيَ خِدَاجٌ » وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَأَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ وَجَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْبَصْرِيُّ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ العَنْبَرِيُّ وَغَيْرُهُمْ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ