مباحث الأصول ( القسم الأول ) — الصفحة ٣٦٩

الإشكال بلحاظ عالم الثبوت :

الواجب المطلق والمشروط

الواجب المطلق والمشروط

من تقسيمات الواجب : تقسيمه إلى مطلق ومشروط ، فالحجّ مثلًا مشروط بالاستطاعة ، ومطلق بلحاظ زوال الشمس ، وصلاة الظهر بالعكس .

وقد وقع النزاع في إمكان الواجب المشروط عقلًا : تارةً بلحاظ عالم الثبوت ، أي : بلحاظ الوجوب ، وهو في ذهن المولى بقطع النظر عن كيفيّة إبرازه وإنشائه ، وأخرى بلحاظ عالم الإثبات ، أي : بلحاظ إبراز الحكم وإنشائه ، حيث يقال : إنّه لا يمكن رجوع القيد إلى الهيئة ، بل لابدّ من رجوعه إلى المادّة .

فيقع الكلام في مقامين :

الإشكال بلحاظ عالم الثبوت :

الإشكال بلحاظ عالم الثبوت :

المقام الأوّل : في تتبّع الوجوب في عالم نفس المولى قبل أن يحرّك به لسانه ؛ لنرى أنّه هل يعقل الواجب المشروط في هذا المقام ، أو لا ؟

وفي هذا المقام توجد عندنا ثلاث مراحل :

1 - مرحلة الملاك .

2 - مرحلة الإرادة والشوق القائم في نفس المولى .

3 - مرحلة الجعل والتشريع .