مباحث الأصول ( القسم الأول ) — الصفحة ٢٨٥

ارتفاع العذر أثناء الوقت :

وغيرهما على الإجزاء .

ولنا حول هذا البرهان عدّة كلمات :

الكلام الأوّل : أنّ السيّد الأستاذ - دامت بركاته - ذكر في بحث المطلق والمقيّد :

أنّه إذا ورد مثلًا « اعتق رقبة » وورد « اعتق رقبة مؤمنة » فالجمع بينهما يمكن ثبوتاً بنحوين :

أحدهما : حمل المطلق على المقيّد بأن يفرض : أنّ المراد بقوله : « اعتق رقبة » هو عتق الرقبة المؤمنة .

والثاني : الحمل على التخيير بأن يكون الشخص مخيّراً بين أن يعتق رقبة