مباحث الأصول ( القسم الأول ) — الصفحة ٢١٤

الأصل اللفظيّ :

الإطلاق المقاميّ :

وأمّا المرحلة الثانية : وهي الإطلاق المقاميّ ، فنقول :

لو فرضنا عدم تماميّة الإطلاق اللفظيّ كما هو الحال على المسلك الرابع من المسالك التي تكلّمنا عليها في الإطلاق اللفظيّ ، وهو مسلك المشهور ، فهل يمكن نفي دخل قصد القربة في الغرض بالإطلاق المقاميّ ، أو لا ؟

هناك تقريبان لإثبات الإطلاق المقاميّ :

التقريب الأوّل : أن نحصل على برهان لعدم دخل قصد القربة في غرض المولى ، وذلك البرهان هو : أنّه لو كان دخيلًا فيه ، كان عليه بيانه ولو بالجملة الخبريّة ببرهان استحالة نقض الغرض .