مباحث الأصول ( القسم الأول ) — الصفحة ٣٥٦

هل يجري النزاع على فرض وضع الألفاظ للمسبّبات ؟

وقد ناقش السيّد الأستاذ - دامت بركاته - في ذلك بأنّ السبب والمسبّب له معنيان :

الأوّل : السبب بمعنى الإنشاء الذي يصدر عن المكلّف ، والمسبّب بمعنى حكم العقلاء أو الشارع بالملكيّة مثلًا .

والثاني : السبب بمعنى الإنشاء اللفظيّ أو الفعليّ ، أي : المبرِز للإنشاء ، والمسبّب بمعنى ذاك الاعتبار الذي يُبرَز باللفظ أو الفعل ، أي : الاعتبار والإنشاء النفسانيّ القائم بنفس العاقد .

والمعنى الأوّل غير وارد في المقام ؛ لأنّ المسبّب بهذا المعنى فعل للشارع العقلائيّ أو الدينيّ ، لا للبايع ، فلا يحتمل أن يقال بأنّ لفظ « البيع » موضوع