شرح دعاى سحر ( فارسى ) — الصفحة ٠.٣١٣

اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ مِنُ سُلُطانِكَ بِادُوَمِهِ ، َو كُلُّ سُلُطانِكَ دائِمٌ ، اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ بِسُلُطانِكَ كُلِّهِ .

اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ مِنُ سُلُطانِكَ بِادُوَمِهِ ، َو كُلُّ سُلُطانِكَ دائِمٌ ، اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ بِسُلُطانِكَ كُلِّهِ .

اللهم إني أسئلك من سلطانك بادومه ، وكل سلطانك دائم ، اللهم إني أسئلك بسلطانك كله .

وللّه تعالى السلطنة المطلقة في الحضرة الغيب بالفيض الأقدس على الأسماء والصفات الإلهية وصور الأسماء أي الأعيان الثابتة ، وفي الحضرة الشهادة بالفيض المقدس على الماهيات الكلية والهويات الجزئية ، الا أن بروز السلطنة التامة عند رجوع الكل إليه بتوسط الانسان الكامل والولي المطلق في القيامة الكبرى : لِمَنُ الُمُلُكُ الُيَوُمَ لِلّهِ اُلواِحِد اُلَقّهاِر 40 : 16

. والأشياء الممكنة بما هي منتسبة إلى أنفسها لا سلطان لها ، انُ هِىَ الا َأُسماٌء َسَّمُيُتُموها انُتُمُ وآبائُكُمُ ما انُزَلَ اللّهُ بِها مِنُ سُلُطانٍ 53 : 23 .

وباعتبار الانتساب إليه تعّد من مراتب سلطنته . وبهذا يعرف سّر دوام سلطنته في قوله « وكل سلطانك دائم » .

فالسلطنة دائمة ، والمسلط عليه زائل هالك كما أن الفيض القديم أزلي ، والمستفيض حادث .

( 1 ) غافر - 16 .

( 2 ) النجم - 23 .