شرح دعاى سحر ( فارسى ) — الصفحة ٠.٢٩١

اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ مِنُ قُدُرَتِكَ بِالُقُدُرَةِ الَّتى اسُتَطَلُتَ بِها عَلى كُلِّ شَىُ ٍء ، َو كُلُّ قُدُرَتِكَ مُسُتَطيلَةٌ ، اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ بِقُدُرَتِكَ ُكِّلها .

اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ مِنُ قُدُرَتِكَ بِالُقُدُرَةِ الَّتى اسُتَطَلُتَ بِها عَلى كُلِّ شَىُ ٍء ، َو كُلُّ قُدُرَتِكَ مُسُتَطيلَةٌ ، اللّهُمَّ انّى اسُئَلُكَ بِقُدُرَتِكَ ُكِّلها .

اللهم إني أسئلك من قدرتك بالقدرة التي استطلت بها على كل شى ء ، وكل قدرتك مستطيلة ، اللهم إني أسئلك بقدرتك كلها .

القدرة من أمهات الصفات الإلهية ، ومن الأئمة السبعة التي هي الحياة والعلم والإرادة والقدرة والسمع والبصر والتكلم ، ولها الحيطة التامة والشمول الكلى وان كانت محتاجة في التحقق إلى الحياة والعلم .

وهذا أحد مراتب الاستطالة وسعة القدرة ان كان المراد بالشيء شيئية التعينات الصفاتية والأسمائية وهي الأعيان الثابتة في الحضرة العلمية .

وهي على لسان الحكيم كون الفاعل في ذاته بحيث ان شاء فعل وان لم يشأ لم يفعل . والمشية المأخوذة في القدرة الإلهية هي التي بحسب الحقيقة عين الذات المقدسة . ولا ينافيها تأّحد المشيّة في الحضرة الربوبية لعقد الشرطية من الواجبتين والممتنعتين والممكنتين . ا لَمُ َتَر إلى رَبِّكَ كَيُفَ َمَّد الظِّلَّ َو لَوُ شاَء لَجَعَلَهُ ساِكنا 25 : 45

. وهو تعالى شاء بالمشية

( 1 ) الفرقان - 45 .