شرح دعاى سحر ( فارسى ) — الصفحة ٠.٢٦١

هداية

الأسماء المحاطة . ولا احصاء لأسمائه تعالى . وكل من الأسماء الغيبية مربوب اسم من الأسماء في مقام الإلهية الواحدية ومظهر من مظاهره .

كما في رواية الكافي باسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تعالى : َو لِلّهِ الاُسماُء الُحُسُنى فَادُعُوهُ بِها 7 : 180

. قال : نحن واللّه الأسماء الحسنى .

وفي رواية أخرى يأتي بطولها : انّ اللّه خلق أسماء بالحروف غير متصوّت

،

إلى آخر . والأخبار في أن للّه تعالى أسماء عينية كثيرة .

قال العارف الكامل كمال الدين عبد الرزاق الكاشاني في تأويلاته :

« اسم الشيء ما يعرف به . فأسماء اللّه تعالى هي الصور النوعية التي تدل بخصائصها وهوّياتها على صفات اللّه وذاته ، وبوجودها على وجهه ، وبتعينها على وحدته ، إذ هي ظواهره التي بها يعرف . » انتهى كلامه .

هداية

هداية

واعلم ( هداك اللّه إلى الاسم الأعظم ، وعلّمك ما لم تكن تعلم ) أن للّه تبارك وتعالى اسما أعظم إذا دعى به على مغالق أبواب السماء للفتح بالرحمة انفتحت ، وإذا دعى به على مضايق أبواب الأرض للفرج انفرجت وله حقيقة بحسب الحقيقة الغيبية ، وله حقيقة بحسب المقام الألوهية ، وحقيقة بحسب مقام المألوهية ، وحقيقة بحسب اللفظ والعبارة . وأما الاسم الأعظم بحسب الحقيقة الغيبية التي لا يعلمها الا هو

( 1 ) الأعراف - 10 .

( 2 ) الكافي 1 - 144 .

( 3 ) الكافي 1 - 112 .