تاريخ كربلا وحائر الحسين ( ع ) ( تاريخ كربلا و حائر حسينى ) ( فارسى ) — الصفحة ٢٢٦
فصل ششم : حائر و چهارمين تجديد بناى آن در سال 369 هجرى به دست سلطان عضد الدوله بويه‌اى و قبر پادشاهان آل بويه در حائر مقدس
دانشمندان بزرگ و شاعران و اديبان برجسته درآن ، پديد آمدند و خود به يك مركز علمى - دينى پيشرفته و سرآمد ، بدل گرديد .
ابن اثير در كتاب تاريخ خود ، راجع به توصيف عضدالدوله و خدمات ارزندهء او به حرمين شريفين مكّه و مدينه و مشهدين مقدسين حائر و غرى ، سخنان مشروح و مفصلى گفته است .
اقدامات مهم عضدالدوله و كوشش‌هاى ارزندهء دينى - اسلامى او را ، هرگز نمىتوان انكار كرد . چه اينكه او به ساختمان سازى ، پيرامون حرم شريف حسينى در حائر پرداخت و گنبد آن را تعمير و مرمت نمود و رواق‌هاى موجود در اطراف حرم را احداث كرد . او در نماسازى رواق‌ها و ضريح مطهر با چوب ساج « 1 » و پارچه حرير كوشيد و در اطراف حائر ، خانه‌ها و بازارچه‌هايى ساخت و با احداث باروى بلندى پيرامون شهر كربلا ، آن را به دژى نفوذ ناپذير تبديل نمود و امنيّت آن را به طور كامل برقرار كرد .
سپس جهت تأمين آب آشاميدنى ساكنان شهر و نور و روشنايى حائر مقدس همّت گماشت و در اين راستا با مهار آب‌هايى كه در سطح منطقه جارى بود ، همه را به سمت شهر كربلا به جريان انداخت و موقوفاتى را به تأمين نور و روشنايى حائر مقدس ، اختصاص داد . « 2 » بدين‌گونه و با ارادت خالصانهء عضدالدوله به اهل بيت عصمت و طهارت ( عليهم السلام ) ، كربلا كه بر اثر سياست ظالمانهء بنىعباس و شيوه‌هاى مخرّب و ويرانگر آنان نسبت
به حائر مقدس ، نفس‌هاى آخر را مىكشيد ، زندگى دوباره‌اى يافت .
شيخ بهايى در رسالهء خود به نام معرفهء شهور السّنهء ( شناخت ماه‌هاى سال ) و در
( 1 ) . ساج نوعى درخت با چوب‌هاى محكم و مقاوم است . ( 2 ) . قزوينى ، رضى الدين ، تظلم الزهرا 3 ، ص 222 .