حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٥٤٨

الولاء

الولاء

الولاء

السرائر ( مجلد 3 صفحة 24 )

" وفي أصحابنا من قال : إنه لا يرث النساء من الولاء شيئا ، وإنما يرثه الذكور من

الأولاد والعصبة ، هذا مذهب شيخنا أبي جعفر في نهايته وإيجازه . والأول مذهبه في

استبصاره ، فإنه قال : إن البنت ترث من ميراث المولى ، كما يرث الابن ، قال وهو

الأظهر من مذهب أصحابنا ، وهو مذهبه في مسائل خلافه واستدل على صحته بأن

قال : دليلنا إجماع الفرقة ، وأيضا قوله عليه السلام " الولاء لحمة كلحمة النسب ،

لا يباع ولا يوهب " . قال محمد بن إدريس رحمه الله وهذا الذي يقوى في نفسي ، وبه

أفتي ، لأن هذا الخبر مجمع عليه ، متلقى بالقبول عند الخاصة والعامة ، فلا معدل

عنه ، ولا إجماع منعقد لأصحابنا على المسألة ، فنخصص العموم به . فأما إذا كان

المنعم بالعتق امرأة ، فإنها ترث ولاء مواليها ما دامت حية ، فإذا ماتت ورث ولاء

مواليها عصبتها من الرجال ، دون أولادها ، سواء كان الأولاد ذكورا أو إناثا ، لأن

إجماع أصحابنا منعقد على ذلك ، فهو المخصص لعموم الخبر المقدم ذكره . إلا ما

ذهب إليه شيخنا المفيد في مقنعته ، فإنه قال يرث الولاء أولادها الذكور دون

الإناث . وابن أبي عقيل ذهب إلى أن الولاء يرثه أولاد المرأة ، سواء كانوا ذكورا أو إناثا

، وهو يجري مجرى النسب على حد واحد ، إلا الأخوة والأخوات من الأم ومن يتقرب

بها ، وهو اختيار شيخنا أبي جعفر في مسائل خلافه . وهذا أقوى ، يجب أن يعتمد

عليه للخبر المقدم ذكره " .

مختلف الشيعة ( مجلد 2 صفحة 631 )

" وقال ابن أبي عقيل : ومن أعتق غلاما له فولاؤه ما دام حيا له ، فإذا مات مولاه

فلعاقلته الذين يكون عليهم الدية إذا جنى جناية بخطأ ، فإن مات المعتق وترك وارثا