حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٥٢٢

ميراث الغرقى

والعسكري عليهما السلام ومن تابعه الحسن بن أبي عقيل وابن بابويه والفاضل في

القواعد وغيرهم ، بل في الرياض نسبته إلى أكثر من تأخر كالفاضلين ( و ) الشهيدين

وغيرهم ممن وقف على كلامهم ، بل فيه عن جده المجلسي رحمه الله نسبته إلى الأكثر

، بل هو مذهب شيخنا المفيد في النقل الآخر وهو حسن لصحة النسب الناشئ عن

الشبهة شرعا " فيدخل في عموم أدلة الإرث ، بخلاف السبب " .

ميراث الغرقى

ميراث الغرقى

مختلف الشيعة ( مجلد 2 صفحة 750 )

" وقال ابن أبي عقيل : يرث الغرقى والهدى عند آل الرسول عليهم السلام من

صلب أموالهم ، ولا يرثون مما يورث بعضهم بعضا شيئا ، وبه قال أبو

الصلاح ، وابن البراج ، وابن حمزة . وقال المفيد وسلار : أنه يرث مما يورث منه

أيضا ، والمعتمد الأول " .

( وصفحة 752 )

" وقال ابن أبي عقيل : ولو انهدمت دار على قوم ، يرث بعضهم بعضا فماتوا ، فنجا

منهم صبيان أحدهما مملوك والآخر حر ، ولا يدر الحر من المملوك أقرع بينهما ، فأيهما

خرج سهمه ورث المال ، والآخر يعتق ، فإن كان الأول للحر منهما أعتق وجعل مولاه

كذلك . روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنه " قضى بها باليمن في حياة النبي صلى

الله عليه وآله " وروي أن أبا حنيفة دخل على أبي عبد الله عليه السلام فقال له الصادق

عليه السلام " ما تقول في بيت سقط على قوم فنجا منهم صبيان أحدهما حر والآخر

مملوك لصاحبه ، فلم يعرف الحر من المملوك ، فقال أبو حنيفة يعتق نصف هذا

ونصف هذا ، ويقسم المال بينهما ، فقال الصادق عليه السلام ليس كذلك ، بل

يقرع بينهما فمن أصابته القرعة فهو الحر ، ويعتق الآخر ، فيجعل مولاه " .