حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٤٥٥

في القسم

في القسم

في القسم

مختلف الشيعة ( مجلد 2 صفحة 579 )

" مسألة : المشهور أن الأمة إذا كانت زوجة كان لها ليلة ، وللحرة ليلتان في

القسم ، وبه قال ابن أبي عقيل . وظاهر كلام المفيد المنع ، فإنه قال وهذا الحكم

يعني القسمة في حراير النساء ، فأما الإماء وملك اليمين منهن فله أن يقسم عليهن

كيف شاء ، ويقيم عند كل واحدة منهن ما شاء ، وليس عليه للأخرى اعتراض في

ذلك بحال ، وهذا يوهم أنه لا حق للأمة المزوجة في القسم ، فإن قصد شيخنا المفيد

عدم القسمة صارت المسألة خلافية ، وإلا فلا .

( وصفحة 580 )

" مسألة : قال ابن أبي عقيل : ولو أن رجلا له امرأتان ، إحداهما مسلمة ،

والأخرى ذمية ، كانت في القسم بهن ( بها ) ، ولو كانت إحداهن متعة والأخرى

إعلانا لم يكن للمتعة قسم ، ولا نفقة ، يأتيها متى شاء . وقد قيل : إذا كانت

له امرأتان متعة وإعلان فله أن يقسم لاحديهن ليلة ، وللأخرى ثلاث ليال

، لأن له أن يتزوج منهن أربعا .

" أما المتعة فالمشهور أنه لا قسمة فيها . والقايل الذي نقل ابن أبي عقيل عنه ما أظنه

أحدا من أصحابنا " .