حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٤٣٧

في العقد وبعض المحرمات

كتاب النكاح

كتاب النكاح

في العقد وبعض المحرمات

في العقد وبعض المحرمات

كشف الرموز ( مجلد 2 صفحة 100 )

" قال دام ظله : لا يشترط حضور شاهدين ، ولا ولي ، إذا كان الزوجة بالغة رشيدة

، على الأصح . ذهب الشيخ ( المشايخ خ . ) من أصحابنا إلى أن النكاح صحيح بغير

الشاهد والولي ، وليس ذلك من شرطه ، بل هو من فضله ، وما أعرف فيهم ( منهم

خ . ( مخالفا ، إلا ابن أبي عقيل ، فإنه يشترط فيه ، وهو مذهب الجمهور . وتمسكهم

بقول النبي صلى الله عليه وآله " لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدي عدل " . والجواب

عن ذلك ، الطعن في السند ، وقد أنكره الزهري من الفقهاء ، ومدار الحديث

عليه . سلمنا ذلك فهو من الآحاد ، لا يعارض عموم القرآن ، من قوله تعالى " فلا

تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن " وقوله تعالى " فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا

غيره " . نزلناه عن هذا فإنه معارض بما روي عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه

وآله قال " ليس للولي مع الثيب أمر " . ( لا يقال ) : إنه مخصوص بالثيب ( لأنا نقول )

كل من قال : بعدم اشتراطه في الثيب ، قال : بعدم اشتراطه في البكر . نزلنا على هذا

، فنقول : يحتمل أن يكون المراد نفي الفضل والكمال لا نفي الصحة كما في قوله عليه

السلام " لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ولا صدقة وذو رحم محتاج " .