حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٣٦٩

الحلق

الحلق

الحلق

مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 307 )

" قال ابن أبي عقيل : ومن حلق رأسه قبل أن ينحر ، أو يذبح أجزأه ، ولم يكن عليه

شئ .

" وقال ابن أبي عقيل : ويحلق رأسه بعد الذبح ، وإن قصر أجزأه ومن لبد رأسه

وأعقصه فعليه الحلق واجب ، ولم يذكر حكم الضرورة بالنصوصية " .

الدروس ( صفحة 109 )

" درس : الخامس عشر إزالة الشعر عن رأسه وبدنه ، ويجوز حلق الرأس

للأذى ، وعليه شاة ، أو إطعام عشرة كل واحدة مد ، أو صيام ثلاثة أيام . وقال

المفيد : يطعم ستة ستة أمداد ، وقال الحسن وابن الجنيد : يطعم ستة ، اثني عشر

مدا .

( وصفحة 132 )

" درس : يجب الحلق بعد الذبح ، واكتفى في المبسوط والنهاية وابن إدريس بحصول

الهدي في رحله ، وهو مروي ، وفي الخلاف ترتيب مناسك منى مستحب ، وهو

مشهور ، وفي التبيان الحلق أو التقصير مستحب ، وهو نادر ، والترتيب ليس بشرط

في الصحة ، وإن قلنا بوجوبه ، نعم يستحب لمن حلق قبل الذبح أن يعيد الموسى

على رأسه بعد الذبح ، لرواية عمار ، وقال ابن الجنيد كل سايق هديا واجبا أو غيره

يحرم عليه الحلق قبل ذبحه ، فلو حق وجب دم آخر ولا يتعين الحلق على

الضرورة ، والملبد عند الأكثر بل يجزي التقصير ، وللشيخ قول بتعيينه عليهما ، وهو

قول ابن الجنيد وزاد المعقوص شعره ، والمظفورة ووافق الحسن على الأخيرين ، ولم

يذكر الضرورة " .