حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٢٨٩

السفر في شهر رمضان

، وبه قال أبو هريرة ، والحسن البصري ، وسالم بن عبد الله ، والنخعي ، وعروة ،

وطاوس ، وهو الظاهر من كلام السيد المرتضى ، وقال الجمهور لا قضاء عليه ولا

كفارة ، وصومه صحيح .

( وصفحة 574 )

" مسألة : وفي الارتماس في الماء أقوال ، أحدها أنه يوجب القضاء والكفارة ، واختاره

الشيخ في بعض كتبه . والمفيد رحمه الله . وثانيها أنه مكروه ، وهو اختيار السيد

المرتضى ، وبه قال مالك وأحمد . وثالثها أنه محرم ، ولا يفسد الصوم ، ولا يوجب

قضاء ولا كفارة ، اختاره الشيخ في الاستبصار ، وبه أعمل . ورابعها أنه سايغ مطلقا

، وهو قول ابن أبي عقيل من علمائنا ، وبه قال الجمهور إلا من استثناه ، لنا : على

التحريم ما تقدم من الأخبار الدالة على النهي ، وعلى عدم إيجاب القضاء والكفارة

، الأصل وما تقدم من الأحاديث " .

السفر في شهر رمضان

السفر في شهر رمضان

مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 230 )

" وقال السيد المرتضى : شروط السفر الذي يوجب الافطار ، ولا يجوز معها صوم

شهر رمضان في المسافة والصفة وغير ذلك ، هي الشروط التي ذكرناها في كتاب

الصلاة الموجبة لقصرها ، وهذا يشعر باختيار مذهب علي بن بابويه ، وكذا ابن أبي

عقيل ، فإنه قال : من سافر في شهر رمضان سفرا يجب عليه فيه صلاة المسافر وجب

عليه الافطار ، وقال أبو الصلاح إذا عزم على السفر قبل طلوع الفجر وأصبح حاضرا

فإن خرج قبل الزوال أفطر ، وإن تأخر إلى أن تزول الشمس أمسك بقية يومه

وقضاه .

( وصفحة 232 )

" مسألة : قال ابن أبي عقيل : إن خرج متنزها أو متلذذا أو في شئ من أبواب المعاصي