حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٢٣٦

صلاة الخوف

من تأخر ، بل عن كشف الرموز لا أعلم فيه مخالف إلا ابن أبي عقيل ، بل في السرائر

وظاهر الغنية وعن الخلاف والانتصار وظاهر المعتبر والتذكرة الاجماع عليه " .

كشف الرموز ( مجلد 1 صفحة 218 )

" صلاة الخوف قال دام ظله : وفي كيفيتها روايتان ، أشهرهما رواية الحلبي . هذه

رواها علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحلبي ، عن أبي

عبد الله عليه السلام والخلاف بين الروايتين في صلاة المغرب ففي رواية زرارة ، عن

أبي جعفر عليه السلام أنه قال " إذا كانت صلاة المغرب في الخوف فرقهم فرقتين ،

فيصلي بفرقة ركعتين ثم جلس بهم ، ثم أشار إليهم بيده ، فقام كل إنسان

منهم ، فيصلي ركعة ، ثم سلموا فقاموا مقام أصحابهم ، وجاءت الطائفة

الأخرى ، فكبروا ، ودخلوا في الصلاة ، وقام الإمام فصلى بهم ركعة ، ثم

سلم ، ثم قام كل رجل منهم فليتم " الحديث . فعلى هذا يكون للأولى ركعتان من

الإمام ، وللآخرين ركعة . والأولى مشهورة ، وعليها فتوى

الشيخين ، والمرتضى ، وابن أبي عقيل ، وسلار " .

مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 150 )

" وقال السيد المرتضى في الجمل : الخوف إذا انفرد عن السفر ، لزم فيه

التقصير ، مثل ما يلزم في السفر المنفرد عن الخوف ، ثم ذكره وصف صلاة الخوف

مع الإمام ، فقال : وصفة صلاة الخوف ، أن يفرق الإمام أصحابه إلى آخره

وإطلاق كلامه يشعر بعدم اشتراط الجماعة ، وقوله بعد ذلك وصفة صلاة الخوف ،

يقتضي الاشتراك ( الاشتراط خ ) وابن أبي عقيل وصف صلاة الخوف ، بأن يصلي

الإمام الأولى ركعة ، ويتم من خلفه ، ثم يأتي الأخرى ، فيصلي بهم