حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٢١٣

القنوت

قانتين " وروى ذلك ابن أذينة عن وهب عن أبي عبد الله عليه السلام " القنوت في

الجمعة والوتر والعشاء والعتمة والغداة ، فمن ترك القنوت رغبة عنه فلا صلاة له " وبه

قال ابن أبي عقيل إلى آخره ثم أخد في الاحتجاج بالأصل ونحوه ، لكنه كما ترى

ظاهر في إرادته مطلق المشروعية من الاستحباب أولا في مقابلة العامة .

الحدائق الناضرة ( صفحة 364 )

" وقال الحسن ابن أبي عقيل على ما حكي عنه : بلغني أن الصادق عليه السلام كان

يأمر أصحابه أن يقنتوا بهذا الدعاء بعد كلمات الفرج ، وهو مشعر بمعروفية القنوت

بها ، ويريد بالدعاء المروي عن أمير المؤمنين عليه السلام " اللهم إليك شخصت

الأبصار ونقلت الاقدام ورفعت الأيدي ومدت الأعناق وأنت دعيت بالألسن وإليك

سرهم ونجواهم في الأعمال ربنا أفتح بيننا وبين قومنا وأنت خير الفاتحين ، اللهم إنا

نشكوا إليك فقد نبينا صلى الله عليه وآله وغيبة ولينا عليه السلام وقلة عددنا وكثرة

عدونا وتظاهر الأعداء علينا ووقوع الفتن بنا ففرج ذلك اللهم بعدل تظهره ، وإمام

حق تعرفه إله الحق آمين يا رب العالمين " وفيه شهادة على جواز قول آمين في القنوت

كما أوضحناه سابقا .