حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ٢٠٦

التسليم

السلام على عباد الله الصالحين وعلينا . ولو سلم بالعبارة الثانية جاز أن يقول

السلام عليكم ورحمة الله ، وإن لم يقل وبركاته . ولو قال السلام عليكم

واقتصر ، خرج به عند ابن بابويه وابن أبي عقيل وابن الجنيد " .

مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 97 )

" مسألة : أوجب السيد المرتضى في المسائل الناصرية وفي المسائل المحمدية

التسليم ، وبه قال أبو الصلاح وسلار وابن أبي عقيل وابن زهرة . وقال الشيخان :

أنه مستحب وهو اختيار ابن البراج وابن إدريس ، والذي اخترناه نحن في منتهى

المطلب المذهب الأول ، وفي التحرير وغيره الثاني ، وهو الأقوى عندي " .

منتهى المطلب ( مجلد 1 صفحة 295 )

" مسألة : اختلف أصحابنا في وجوبه في الصلاة ، فقال علم الهدى وابن أبي عقيل

وأبو الصلاح : إنه واجب تبطل الصلاة بالاخلال به عمدا لا سهوا ، وبه قال

الشافعي ومالك وأحمد . وقال الشيخان هو مسنون في الصلاة ، وقال أبو حنيفة :

ليس التسليم من الصلاة ، ولا يتعين الخروج به منها ، بل الخروج من الصلاة بكل

ما ينافيها ، سواء كان من فعل المصلي كالتسليم والحدث ، أوليس من فعله كطلوع

الشمس أو وجود الماء للمتيمم المتمكن من الاستعمال . والأقرب عندي

الوجوب " .

( وصفحة 296 )

" الثالث : لو سلم بقوله السلام عليكم ورحمة الله جاز ، وإن لم يقل وبركاته ، بلا

خلاف أن يقتصر على قوله السلام عليكم ، والأقرب عندي الجواز ، وبه قال ابن

بابويه وابن أبي عقيل وابن الجنيد ، وبه قال الشافعي وأحمد " .

البيان ( صفحة 95 )

" وقال ابن بابويه : يرد المأموم على الإمام بواحدة ، ثم يسلم عن جانبيه

بتسليمتين . وقال ابن أبي عقيل : يرد المأموم التسليم على من سلم عليه من