حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ١٨٧

القراءة والأذكار

مختلف الشيعة ( مجلد 1 صفحة 91 )

" مسألة : المشهور أنه يجب على المختار قراءة سورة بعد الحمد في الثنائية والأولتين من

الرباعية والثلاثية ، وهو اختيار الشيخ في الخلاف والجمل والاستبصار . وهو اختيار

السيد المرتضى وابن أبي عقيل وأبي الصلاح وابن البراج وابن إدريس .

( وصفحة 92 )

" قال الشيخ في النهاية والاقتصاد إنه ثلاث مرات : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا

الله والله أكبر ، فيكون اثنتي عشرة تسبيحة ، وهو الظاهر من كلام ابن أبي

عقيل ، لأنه قال : السنة في الأواخر التسبيح وهو أن يقول : سبحان الله والحمد لله

ولا إله إلا الله والله أكبر سبعا أو خمسا وأدناه ثلاث في كل ركعة " .

" قال ابن أبي عقيل : من نسي القراءة في الركعتين الأولتين ، وذكر في

الأخيرتين ، سبح فيهما ولم يقرأ فيهما شيئا ، لأن القراءة في الركعتين

الأولتين ، والتسبيح في الأخيرتين .

" الظاهر من كلام ابني بابويه رحمهما الله أن التسبيح في الأخيرتين أفضل من القراءة

للإمام والمأموم ، وهو قول ابن أبي عقيل وابن إدريس " .

" وما رواه في الصحيح عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت :

الرجل يسهو عن القراءة في الركعتين الأولتين ، فيذكر في الركعتين الأخيرتين أنه لم يقرأ

قال " أتم الركوع والسجود قلت : نعم ، قال : إني أكره أن أجعل آخر صلاتي أولها "

وهذا الحديث كما يدل على عدم وجوب القراءة ، فإنه دال على أولوية التسبيح

أيضا ، كما اختاره ابن أبي عقيل . احتج الآخرون بما رواه الحسين بن حماد عن أبي

عبد الله عليه السلام قال قلت له : أسهو عن القراءة في الركعة الأولى ، قال " إقرأ في

الثانية ، قلت : أسهو في الثانية ، قال : إقرأ في الثالثة " قلت : أسهو في صلاتي

كلها قال : " إذا حفظت الركوع والسجود تمت صلاتك " .

( وصفحة 94 )

" مسألة : قال الشيخان : يستحب أن يقرأ في غداة الجمعة بالجمعة في الأولى مع

الحمد ، وبالاخلاص معها في الثانية ، وقال ابن أبي عقيل : يقرأ في الثانية المنافقين

أو الاخلاص . وقال ابن بابويه : يقرأ المنافقين ، وهو اختيار السيد المرتضى في