حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ١٧

حياة ابن أبي عقيل

بئر وادي برهوت التي يعذب فيها أرواح أصحاب النار في عالم البرزخ ، وهي بقرب

صحار من بلادهم ، ولهم إمام معروف يعتقدونه ، ولقد دخلتها ورأيت إمامهم في

الحجة الأولى من الحجج التي وفقت لها .

" . . وما أوردناه في ضبط العماني هو المشهور الدائر على ألسنة العلماء ، والمزبور

في كتب الفقهاء ، ولكن ضبطه بعض الأفاضل بضم العين المهملة وتخفيف الميم ثم

ألف وآخرها النون ، وهو غريب .

وأغرب منه ما ضبطه بعضهم من كون آخره الفاء بدل النون . والعجب أنه يوجد في

بعض نسخ الخلاصة للعلامة أيضا بالفاء ، لكن بخط الشهيد الثاني بالنون كما هو

المشهور .

والحذاء بفتح الحاء المهملة وتشديد الذال المعجمة ثم ألف ممدودة ، نسبة إلى عمل

الحذاء أو بيعه ، فلاحظ . وقال بعض تلامذة الشيخ علي الكركي في رسالته المعمولة

في ذكر أسامي المشائخ : ومنهم الحسن بن أبي عقيل صاحب التصانيف

الحسنة ، كتاب المتمسك ، وهو من القدماء انتهى .

مجمع الرجال للقهبائي مجلد 2 صفحة 97

( جش ) الحسن بن أبي عقيل . سيذكر إن شاء الله تعالى عنوان الحسن بن علي ابن أبي

عقيل وعن ( لم ) و ( ست ) بعنوان الحسن بن عيسى المعروف بابن أبي عقيل .

( وصفحة 125 )

الحسن بن علي ابن أبي عقيل أبو محمد العماني الحذاء فقيه متكلم ثقة ، له

كتب في الفقه والكلام منها كتاب المستمسك بحبل آل الرسول كتاب مشهور في

الطائفة ، وقيل ما ورد الحاج من خراسان إلا طلب واشترى منه نسخا ، وسمعت

شيخنا أبا عبد الله رحمه الله يكثر الثناء على هذا الرجل رحمه الله ، أخبرنا الحسين

بن ( 2 ) أحمد بن محمد ( 3 ) ومحمد بن محمد عن أبي القاسم جعفر بن محمد قال ( 4 )

كتب إلي الحسن بن علي بن أبي عقيل يجيز لي كتاب المستمسك وساير كتبه ، وقرأت