حياة ابن أبي عقيل العماني — الصفحة ١٦١

أوقات الصلاة

السيد المرتضى ومما انفردت به الإمامية كراهية صلاة الضحى ، وأن التنفل بالصلاة بعد

طلوع الشمس إلى وقت زوالها محرم ، إلا في يوم الجمعة خاصة " .

منتهى المطلب ( مجلد 1 صفحة 203 )

" قال السيد المرتضى في الجمل : قال بعض علمائنا : يمتد وقت المضطر حتى يبقى للفجر

وقت العشاء وقال آخره للمختار ذهاب الشفق ، وللمضطر إلى قبل نصف الليل

بأربع . وبه قال السيد المرتضى في المصباح . وقال في النهاية : آخر وقتها غيبوبة

الشفق ، وقد رخص للمسافر التأخير إلى ربع الليل . وأطلق في الجمل أن آخر الوقت

غيبوبة الشفق . وكذا ابن أبي عقيل في كتابه . وقال سلار : آخر الوقت غيبوبة الشفق .

( وصفحة 205 )

" . . والشيخ في الجمل قال : وروي أن أول الوقت غيبوبة الشفق . والظاهر من كلام

ابن أبي عقيل أن أول وقتها ما قلناه ، وبه قال أبو الصلاح أيضا وابن إدريس . وقال

الشيخ في النهاية والمبسوط والخلاف والمصباح : أول وقتها غيبوبة الشفق وبه قال سلار

والسيد مرتضى أيضا وهو مذهب الجمهور كافة .

" مسألة : وآخر وقتها للفضيلة إلى ثلث الليل ، وللاجزاء إلى نصف الليل ، وبه قال السيد

المرتضى في المصباح وابن الجنيد وسلار وابن بابويه وابن إدريس ، وبه قال الشيخ في

المبسوط . وقال في الجمل والخلاف والمصباح والنهاية : آخره ثلث الليل ، وجعل النصف

رواية ، وهو اختيار المفيد وابن البراج . وقال ابن أبي عقيل : آخره ربع الليل

للمختار ، فإن تجاوز ذلك دخل في الوقت الأخير .

( وصفحة 206 )

" . . وقال الشيخ في الخلاف : وقت المختار إلى أن يسفر الصبح ، ووقت المضطر إلى

طلوع الشمس ، وبه قال الشافعي وأحمد . وقال ابن أبي عقيل : آخره أن تبدو

الحمرة ، فإن تجاوز دخل في الوقت الأخير . لنا : ما رواه الجمهور عن عبد الله ابن عمر

عن النبي صلى الله عليه وآله قال " وقت الفجر ما لم تطلع الشمس " وعن أبي هريرة عنه

عليه السلام " أول وقت الفجر حين يطلع الفجر ، وآخر وقتها حين تطلع الشمس " . وما

رواه أبو هريرة وعبد الله بن عمر وابن العاص عن النبي صلى الله عليه وآله " إن للصلاة