التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.٧٥٠
اعراب
فرستاده شوند . ( 25 )
فرمانروايى در آن‌روز - به راستى - از آن خداى رحمان است . و براى كافران روزى دشوار خواهد بود . ( 26 )
روزى كه كافر دستان خود را به دندان گزد و گويد :
اى كاش راهى را كه رسول در پيش گرفته بود ، در پيش گرفته بودم . ( 27 )
واى بر من ، كاش فلان را دوست نمىگرفتم . ( 28 )
با آن‌كه قرآن براى من نازل شده بود ، مرا از پيروىاش باز مىداشت . و اين شيطان همواره آدمى را تنها مىگذارد . ( 29 )
واژگان
واژگان
الرّجاء : اميد ، انتظار داشتن . برخى گفته‌اند : در اين‌جا مراد بيم داشتن است .
العتو : سرپيچى و فراتر رفتن از حدّ .
حجرا محجورا : حراما محرّما : شديدا حرام است .
قدمنا : قصد كرديم .
الهباء : غبار نازك .
المنثور : پراكنده .
المستقر : محلّ آرامش نظير خانه .
مقيلا : محلّ خواب .
اعراب
اعراب
« لو لا » به معناى « هلّا » است . « يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلائِكَةَ » . « يوم » متعلق به فعل محذوف استكه تقدير چنين مىباشد : اذكر و يا اين‌كه يحزنون يوم يرون الملائكة . « بشرى » اسم « لا » كه براى نفى جنس است ، « للمجرمين » خبر آن . « يومئذ » تأكيد براى « يَوْمَ يَرَوْنَ » است . « حِجْراً مَحْجُوراً » منصوب است بنابر مفعول مطلق بوده براى فعل محذوف كه در لفظ ذكر نمىشود ؛ نظير معاذ اللّه . « أَصْحابُ الْجَنَّةِ » مبتدا و « خير » خبر و « يومئذ » متعلق به آن است . ( مستقرا و مقيلا ) تميز است . « الملك » مبتدا و « الحق » صفت و