التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.٦١٣

تفسير

اعراب

اعراب

« وَ قُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ » مبتدا و خبر است و جمله حال از واو « يؤتون » مىباشد . مصدر به دست آمده از « أَنَّهُمْ إِلى رَبِّهِمْ » مجرور به « من » محذوف است يعنى من رجوعهم إلى ربّهم . « أُولئِكَ يُسارِعُونَ » خبر « إِنَّ الَّذِينَ » است . « وسعها » مفعول دوم براى « نكلّف » مىباشد .

تفسير

تفسير

خداوند پس از آن‌كه از كسانى ياد كرد كه در گمراهى به سر مىبرند و مىپندارند كه خدا مىكوشد تا به ايشان خيرى برساند ، اكنون از مؤمنان ياد مىكند و اين‌كه آنان از ويژگىهاى زير برخوردارند .

1 . إِنَّ الَّذِينَ هُمْ مِنْ خَشْيَةِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ .

پرسش : خشيت همان ترس است و واژهء « اشفاق » همين معنا را دربردارد و يا اين‌كه « اشفاق » بالاترين حد و درجه ترس است - چنان‌كه برخى گفته‌اند - بنابراين ، معناى آيه چنين مىشود : آنان از ترس مىترسند و اين ، درست نيست ؟

پاسخ : مراد از « اشفاق » در اين‌جا ، حرص ورزيدن به طاعت خدا مىباشد و تقدير عبارت سخن چنين است : هم يحرصون على طاعته تعالى خوفا من عذابه ؛ آنان به طاعت خدا حرص مىورزند ؛ زيرا از عذاب او مىترسند .

2 . وَ الَّذِينَ هُمْ بِآياتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ . مراد از « آيات » در اين‌جا ، دلايل وجود خدا و عظمت او ، نبوت پيامبران او و صدق كتاب‌هاى اوست .

3 . وَ الَّذِينَ هُمْ بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ .

پرسش : كسانى كه به آيات خدا ايمان دارند ، همان افرادىاند كه شرك نمىآورند .

بنابراين ، دليل عطف و تكرار چيست ؟