التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.٣٦٨
تفسير
تفسير
تفسير
قالَ أَ جِئْتَنا لِتُخْرِجَنا مِنْ أَرْضِنا بِسِحْرِكَ يا مُوسى . هنگامى كه موسى عليه السّلام با حجّت قطعى و دندان‌شكن روياروى فرعون قرار گرفت ، وى مضطرب شد و دستانش سست گرديد ، چگونه فرعون به اين حالت نيفتد ؟ درحالىكه اين حجّت ، يكى از آيات خداوند است ؛ زيرا فرعون به يقين مىدانست كه جادو از شأن موسى عليه السّلام و هارون بسيار دور است و جادوگر كوچك‌تر از آن است كه او را از سرزمين و پادشاهىاش بيرون كند و اگر جادوگران چنين قدرتى مىداشتند ، در هرزمان و مكانى آنان حاكم بودند [ و نه ديگران ] . لكن وقتى فرعون احساس كرد كه نمىتواند روياروى اين حجّت قرار گيرد ، به نيرنگ ، فريب و دروغ پناه برد ، چنان‌كه استعمارگران و مزدوران آنان در دنياى امروز چنين مىكنند ، زيرا آزادگان را ، خرابكار و اخلاصمندان را ، آشوبگر توصيف مىكنند .
فَلَنَأْتِيَنَّكَ بِسِحْرٍ مِثْلِهِ فَاجْعَلْ بَيْنَنا وَ بَيْنَكَ مَوْعِداً لا نُخْلِفُهُ نَحْنُ وَ لا أَنْتَ مَكاناً سُوىً . فرعون از موسى عليه السّلام خواست : به منظور برگزار كردن مسابقه ميان او و جادوگران ، وعده‌گاهى را تعيين كند ، مشروط بر اين‌كه اين وعده‌گاه يك محلّ باز باشد تا هيچ‌چيزى مانع ديد تماشاچيان مسابقه نشود .
قالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَ أَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى . حضرت موسى عليه السّلام روز عيد را براى اجراى مسابقه ميان خود و جادوگران برگزيد كه در اين روز ، مردم كارهايشان را تعطيل مىكنند و در اماكن عمومى گرد مىآيند . او هنگام برآمدن آفتاب را بدين سبب انتخاب كرد كه اين زمان ، مناسب‌ترين اوقات براى تجمّع و گردهمايى به‌شمار مىرود و موسى عليه السّلام مىخواهد در منظر همگان ، حق را ثابت كند و باطل را از بين ببرد .
فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى . اين آيه گواه اعجاز است ؛ زيرا به‌رغم كوتاه بودن آن ، معانى زيادى را با خود دارد . واژهء « تولّى » بيانگر آن است كه فرعون به