التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.٣٦٧
اعراب
براندازند . ( 63 )
شما تدبيرهاى خود گرد كنيد و در يك صف بياييد . كسى كه امروز پيروز شود ، رستگارى يابد . ( 64 )
واژگان
واژگان
موعدا : اسم زمان و به معناى وعده‌گاه مشخص .
سوى : مستوى الأرض ، يعنى مكانى هموار كه در آن پستى و بلندى نباشد .
يوم الزّينة : روز عيد .
كيده : مراد اصحاب نيرنگ اوست كه عبارتند از : جادوگران .
الويل : ذلّت و خوارى .
يسحتكم : هلاك كند شما را .
أسرّوا النّجوى : پنهانى با يكديگر سخن گفتند .
الطريقة المثلى : دين . مثلى مؤنّث أمثل است و أمثل به معناى برتر مىباشد .
استعلى : پيروز شد .
اعراب
اعراب
« موعدا » مفعول اوّل است براى « اجعل » و « بَيْنَنا وَ بَيْنَكَ » متعلق به محذوف ، مفعول دوم است . جملهء « لا نخلفه » صفت براى « موعد » است . « مكانا » متعلق به محذوف ، صفت دوم براى « موعد » است ؛ يعنى كائنا فى مكان . « سوى » صفت است براى « مكان » .
« مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ » مبتدا و خبر است . مصدر برگرفته از « أَنْ يُحْشَرَ النَّاسُ » عطف بر « الزّينة » است ؛ يعنى و يوم حشر النّاس . « ويلكم » منصوب است به فعل مقدّر ، يعنى ألزموا الويل ؛ زيرا ويل در اين‌جا مضاف است و اگر اضافه نشود نظير ويل لكم ، در اين صورت ، مبتدا و خبر است . « إِنْ هذانِ لَساحِرانِ » « إن » مخفّف و مهمل . « هذان » مبتدا و « ساحران » خبر و لام براى فرق بين إن نافيه و إن مخفّفه است . مصدر مؤوّل از « يخرجاكم » مفعول « يريدان » . « صفّا » حال از واو ائتوا مىباشد .