التفسير الكاشف ( تفسير كاشف ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٨٤
اعراب
كرديم تا بدانند كه وعدهء خدا راست است و در قيامت ترديدى نيست . آن‌گاه دربارهء آنها با يكديگر به گفتگو پرداختند و گفتند : بر روى آنها بنايى برآوريد ، پروردگارشان به كارشان آگاه‌تر است و آنان كه بر حالشان آگاه‌تر شده بودند ، گفتند : نه ، اين‌جا را مسجدى مىكنيم .
( 21 )
خواهند گفت : سه تن بودند و چهارمىشان سگشان بود و مىگويند : پنج تن بودند و ششمىشان سگشان بود - تير به تاريكى مىافكنند - و مىگويند : هفت تن بودند و هشتمىشان سگشان بود . بگو : پروردگار من به عدد آنها داناتر است و شمار ايشان را جز اندك كسان نمىدانند و تو دربارهء آنها جز به‌ظاهر مجادله مكن و از كس نظر مخواه . ( 22 )
واژگان
واژگان
الورق : به فتح واو و كسر راء و نيز به كسر واو و سكون راء . در اين‌جا مراد از آن درهم‌هاى سكّه‌هاى ضرب شده است .
و لا يشعرنّ : از اشعار به معناى اعلام كردن گرفته شده است .
يظهروا عليكم : از شما آگاهى پيدا كنند .
أعثرنا عليهم : بر آنان آگاهى پيدا كنيم .
الرّجم بالغيب : سخن گفتن از روى ناآگاهى . و از اين قبيل است سخن آن شاعر : و ما هو عنها بالحديث المرجّم .
المراء : در اين‌جا مراد جدال است .
الاستفتاء : پرسش .
اعراب
اعراب
« كم » در محل نصب است و مفعول مقدم است براى « لبثتم » و تميز آن محذوف است ؛ يعنى كم يوما لبثتم . و لينظر » . « لام » براى طلب است و « ايّها » مبتدا و « أزكى » خبر است و « طعاما » تميز مىباشد . « إِذْ يَتَنازَعُونَ » . « اذ » متعلق به « ليعلموا » است و