البحر المحيط في التفسير — الجزء ١، الصفحة ٤٣٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 75 إلى 82 ]

من الإحساس إلى المعاني مثل : أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ « 1 » يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ « 2 » ، ومنه سمي الجنون مسا ، وقيل : المسّ واللمس والجسّ متقارب ، إلا أن الجسّ عام في المحسوسات ، والمسّ فيما يخفى ويدق ، كنبض العروق ، والمسّ واللمس بظاهر البشرة ، والمسّ كناية عن النكاح وعن الجنون . المعدود : اسم مفعول من عدّ ، بمعنى حسب ، والعدد هو الحساب . الإخلاف : عدم الإيفاء بالشيء الموعود . بلى : حرف جواب لا يقع إلا بعد نفي في اللفظ أو المعنى ، ومعناها : ردّه ، سواء كان مقرونا به أداة الاستفهام ، أو لم يكن ، وقد وقع جوابا للاستفهام في مثل : هل يستطيع زيد مقاومتي ؟ إذا كان منكرا لمقاومة زيد له ، لما كان معناه النفي ، ومما وقعت فيه جوابا للاستفهام قول الحجاف بن حكيم :

بل سوف نبكيهم بكل مهند * ونبكي نميرا بالرماح الخواطر

وقعت جوابا للذي قال له ، وهو الأخطل :

ألا فاسأل الحجاف هل هو ثائر * بقتلي أصيبت من نمير بن عامر

وبلى عندنا ثلاثي الوضع ، وليس أصله بل ، فزيدت عليها الألف خلافا للكوفيين .

السيئة : فيعلة من ساء يسوء مساءة ، إذا حزن ، وهي تأنيث السيّئ ، وقد تقدّم الكلام على هذا الوزن عند الكلام على قوله : أَوْ كَصَيِّبٍ « 3 » ، فأغنى عن إعادته .

أَ فَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ : ذكروا في سبب نزول هذه الآية أقاويل : أحدها : أنها نزلت في الأنصار ، وكانوا حلفاء لليهود ، وبينهم جوار ورضاعة ، وكانوا يودون لو أسلموا .

وقيل : كان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم والمؤمنون يودون إسلام من بحضرتهم من أبناء اليهود ، لأنهم كانوا أهل كتاب وشريعة ، وكانوا يغضبون لهم ويلطفون بهم طمعا في إسلامهم . وقيل : نزلت فيمن بحضرة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم من أبناء السبعين الذين كانوا مع موسى عليه السلام في الطور ، فسمعوا كلام اللّه ، فلم يمتثلوا أمره ، وحرّفوا القول في أخبارهم لقومهم ، وقالوا : سمعناه يقول إن استطعتم أن تفعلوا هذه الأشياء فافعلوا ، وإن شئتم فلا تفعلوا . وقيل : نزلت في علماء اليهود الذين يحرفون التوراة ، فيجعلون الحلال حراما ، والحرام حلالا ، اتباعا لأهوائهم .

وقيل : إن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « لا يدخل علينا قصبة المدينة إلا مؤمن » .

قال كعب بن

( 1 ) سورة ص : 38 / 41 . ( 2 ) سورة البقرة : 2 / 275 . ( 3 ) سورة البقرة : 2 / 19 .