المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٩٥
* أَجَبْناهُمْ :
ما أخذ الله على أهل الجهل ان يتعلموا حتى اخذ . . .
ح 478
* جَهْلًا :
* جَهْلًا :
وكفى بالمرء جهلا ألا يعرف قدره . . .
خ 16 / 9
( 7 ) أبغض الخلائق . . . ورجل قمش جهلا . . .
خ 17 / 3
وكفى بالمرء جهلا ألا يعرف قدره . . .
خ 103 / 6
فلاتعتبروا . . . بالمال والولد جهلا بمواقع الفتنة . . .
ح 192 / 40
فلاتستبطئوا وعيده جهلا بأخذه . . .
خ 192 / 110
فكفى بذلك جهلا . . .
ك 69 / 6
لا تجعلوا علمكم جهلا ويقينكم شكا . . .
ح 274
* جَهْلِهِ
* جَهْلِهِ
- - ) الجاهل
خ 131 / 6
( 4 ) كالجاهل الحائر الذي لايستفيق من جهله . . .
خ 110 / 7
( القرآن ) وموسع على العباد في جهله . . .
خ 1 / 48
رب عالم قد قتله جهله وعلمه معه لا ينفعه . . .
ح 107
* الْجاهِلُ
* الْجاهِلُ
- - ) جهله
خ 110 / 7
( 16 ) جاهل خباط جهالات عاش ركاب . . .
خ 17 / 7
( في التحكيم ) فإنما فعلت ذلك ليتبين الجاهل . . .
خ 125 / 5
( صفات الامام ) ولاالجاهل فيضلهم بجهله . . .
خ 131 / 6
من أعطاها غير طيب النفس . . . فهو جاهل بالسنة . . .
خ 199 / 9
وقطيعة الجاهل تعدل صلة العاقل . . .
ك 31 / 113
فان الجاهل بقدر نفسه يكون بقدر غيره أجهل . . .
ك 53 / 90
لا يجترىء على الله الا جاهل شقى . . .
ك 53 / 137
( إلى بعض عماله ) وعلم الجاهل وذاكر العالم . . .
ك 67 / 1
لا ترى الجاهل الا مفرطاً أو مفرطاً . . .
ح 70
( الدنيا ) يهوى إليها الغر الجاهل . . .
ح 119
( الحليم ) ان الناس أنصاره على الجاهل . . .
ح 206
ولاتسأل تعنتاً فان الجاهل المتعلم شبيه بالعالم . . .
ح 320
وان العالم المتعسف شبيه بالجاهل المتعنت . . .
ح 320
وجاهل لا يستنكف ان يتعلم . . .
ح 372 / 1
فإذا ضيع العالم علمه استنكف الجاهل ان يتعلم . . .
ح 372 / 2
* جاهِلًا :
* جاهِلًا :
فإنك أول ما خلقت به جاهلا . . .
ك 31 / 41
* جاهِلَكُمْ :
* جاهِلَكُمْ :
( إلى معاوية ) وألب عالمكم جاهلكم . . .
ك 55 / 3
جاهلكم مزداد وعالمكم مسوف . . .
ح 283
* جاهِلُها :
* جاهِلُها :
( أهل الشام ) عالمها ملجم وجاهلها مكرم . . .
خ 2 / 10
* جاهِلُهُمْ :
* جاهِلُهُمْ :
اجتمع عليه أهل اليمن . . . وحليمهم وجاهلهم . . .
ك 74 / 4
* الْجاهِلُونَ :
* الْجاهِلُونَ :
( أهل الشام ) تائهون حائرون جاهلون . . .
خ 2 / 9
( حجج الله ) وأنسوا بما استوحش منه الجاهلون . . .
ح 147 / 14
* جَهُولًا :
* جَهُولًا :
انه كان ظلوماً جهولا . . .
خ 199 / 12
* جُهّالِ :
* جُهّالِ :
( موسى ع ) بل أشفق من غلبة الجهال . . .
خ 4 / 5
( 5 ) ورجل قمش جهلا موضع في جهال الأمة . . .
خ 17 / 3
أو ما وزع الجهال سابقتى عن تهمتى . . .
خ 75 / 1
فاقتبس جهائل من جهال . . .
خ 87 / 10
وثناء الأشرار ومقالة الجهال . . .
خ 142 / 1
* جُهَّالًا :
* جُهَّالًا :
إلى الله أشكو من معشر يعيشون جهالا . . .
خ 17 / 11
( الماضون ) وذهبتم في أعقابهم جهالا . . .
خ 221 / 6
* جَهْلِهِ :
* جَهْلِهِ :
وخفف عن الجهلة . . .
خ 149 / 4
* الْجُهَلاءُ :
* الْجُهَلاءُ :
( الماضون ) وجهلاء قد ماتت أحقادهم . . .
خ 111 / 22
علة تحتمل تمويه الجهلاء . . .
خ 192 / 73
* جَهْلاءُ
* جَهْلاءُ
- - ) الجاهلية
خ 95 / 2
* جَهَائِلَ
* جَهَائِلَ
- - ) جهال
خ 87 / 10
* مَجْهُولٍ :
* مَجْهُولٍ :
ان الله حرم حراماً غير مجهول . . .
خ 167 / 2
* مَجْهُولَهُ :
* مَجْهُولَهُ :
( يا بنى ) وصرفت عنك مجهوله . . .
ك 31 / 27
* مَجْهُولَها :
* مَجْهُولَها :
( الدنيا ) قد أضلت عقولها وركبت مجهولها . . .
ك 31 / 81
* الْمَجْهُولَةَ :
* الْمَجْهُولَةَ :
( رسول الله ص ) أظهر به الشرائع المجهولة . . .
خ 161 / 3
( 3 ) أفضل عباد الله . . . وأمات بدعة مجهولة . . .
خ 164 / 6
( حجج الله ) في السماء معروفة وفي الأرض مجهولة . . .
خ 187 / 1
* مَجْهُولُونَ :
* مَجْهُولُونَ :
في الأرض مجهولون . . .
خ 102 / 4
* أَجْهَلُ :
* أَجْهَلُ :
الجاهل بقدر نفسه يكون بقدر غيره أجهل . . .
ك 53 / 90
* جَهامٍ :
* جَهامٍ :
وأنزل علينا . . . ولاجهام عارضها . . .
خ 115 / 10
* مُتَجَهَّمَةُ :
* مُتَجَهَّمَةُ :
وظهرت اعلام الردى فهي متجهمة لأهلها . . .
خ 89 / 3
* جَهَنَّمَ :
* جَهَنَّمَ :
بالامام الجائر . . . فيلقى في نار جهنم . . .
خ 164 / 8
( 3 ) وظنوا ان زفير جهنم وشهيقها في أصول آذانهم . . .
خ 193 / 10
ولبئس الخلف خلف يتبع سلفاً هوى في نار جهنم . . .
ك 17 / 5
* أَجابَ :
* أَجابَ :
تقية من سمع فخشع . . . وأجاب فأناب . . .
خ 83 / 21
( 5 ) ( الله تعالى ) وأذعن لطاعته وأجاب إلى دعوته . . .
خ 91 / 29
اللهم إني أول من أناب وسمع وأجاب . . .
خ 131 / 4
( الله تعالى ) وأذعن لطاعته فأجاب ولم يدافع . . .
خ 155 / 3
( رسول الله ص ) وأجاب داعى ربه . . .
خ 160 / 36
* أَجابَهُ :
* أَجابَهُ :
( معاوية ) قد دعاه الهوى فأجابه . . .
ك 7 / 2
العلم يهتف بالعمل فان أجابه والا ارتحل عنه . . .
ح 366
* أَجابُوا :
* أَجابُوا :
واختار من خلقه سماعاً أجابوا اليه دعوته . . .
خ 1 / 52
( 4 ) أرسلت داعيا يدعوا إليها فلاالداعى أجابوا . . .
خ 109 / 13
أوه على اخوانى . . . دعوا الجهاد فأجابوا . . .
خ 182 / 32
( أهل الشام ) أجابوا عند ذلك إلى الذي دعوناهم اليه . . .
ك 58 / 5
* أُجِيبُ :
* أُجِيبُ :
ولاتلتفتوا إلى ناعق نعق ان أجيب أضل . . .
خ 122 / 6
يا خيبة الداعي من دعا والام أجيب . . .
خ 22 / 4
* اجابَتْهُ :
* اجابَتْهُ :
( الجنين ) . . . أم الروح اجابته باذن ربها . . .
خ 112 / 2
* أَجَبْتَنا :
* أَجَبْتَنا :
ونحن نسألك أمراً ان أنت اجبتنا اليه . . .
خ 192 / 124
* أَجَبْتَها :
* أَجَبْتَها :
( إلى معاوية ) دعتك فأجبتها ( الدنيا ) . . .
ك 10 / 1
* أَجَبْتُمْ :
* أَجَبْتُمْ :
واتباع البهيمة رغا فأجبتم . . .
خ 13 / 1
( إلى أهل الكوفة ) وأطعتم ودعيتم فأجبتم . . .
ك 2 / 1
* أَجَبْتُكُمْ :
* أَجَبْتُكُمْ :
ان أجبتكم ركبت بكم ما علم . . .
خ 92 / 2
* أَجَبْنا :
* أَجَبْنا :
( إلى معاوية ) أجبنا ولكنا أجبنا القرآن . . .
ك 48 / 3
* أَجَبْناهُمْ :
* أَجَبْناهُمْ :
( أهل الشام ) فأجبناهم إلى ما دعوا . . .
ك 58 / 5