المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٧٧
* الْثَّوابَ :
ومجتنى الثمرة لغير وقت ابناعها . . .
خ 5 / 2
ومجتنى الثمرة لغير وقت ايناعها . . .
خ 5 / 2
* ثَمَرَتِهِ :
* ثَمَرَتِهِ :
فما طاب سقيه . . . حلت ثمرته وما خبث سقيته خبث غرسه وأمرت ثمرته . . .
خ 154 / 10
* الْثِّمارُ :
* الْثِّمارُ :
( آدم ع ) تهوى اليه ثمار الأفئدة . . .
خ 192 / 57
( 4 ) ( صفة الجنة ) وطلوع تلك الثمار مختلفة . . .
خ 165 / 32
جم الأشجار دانى الثمار . . .
خ 192 / 61
( الله تعالى ) وآتت اكلها بكلماته الثمار اليانعة . . .
خ 133 / 2
* ثِمارَاً :
* ثِمارَاً :
خلقت داراً . . . وزروعاً وثماراً . . .
خ 109 / 13
* ثِمارُها :
* ثِمارُها :
وشجرته خير شجرة . . . وثمارها متهدلة . . .
خ 161 / 2
* ثِمارُنا :
* ثِمارُنا :
اللهم سقياً منك . . . وتقبل بها ثمارنا . . .
خ 115 / 8
* الْثَّمَراتِ :
* الْثَّمَراتِ :
( الزكاة ) من صرف ثمرات الأرض . . .
خ 192 / 70
ان الله يبتلى عباده . . . بنقص الثمرات . . .
خ 143 / 3
* ثامِراً :
* ثامِراً :
اللهم سقياً منك . . . ثامراً فرعها . . .
خ 115 / 6
* تَثْمِيرُ :
* تَثْمِيرُ :
وبعضهم يحب تثمير المال . . .
ح 93 / 4
* الْثَّمَنُ :
* الْثَّمَنُ :
انه ليس لأنفسكم ثمن الا الجنة . . .
ح 456
( 4 ) ويل أمه كيلا بغير ثمن . . .
خ 71 / 4
( الاتحاد ) لأنها أرجح من كل ثمن . . .
خ 192 / 105
يا شريح . . . أو نقدت الثمن من غير حلالك . . .
ك 3 / 3
* ثَمَناً :
* ثَمَناً :
ولاأغلى ثمناً من الكتاب إذا حرف . . .
خ 17 / 11
( 4 ) ( عمرو ) لم يبايع حتى شرط أن يؤتيه على البيعة ثمناً . . .
خ 26 / 5
ولبئس المتجر أن ترى الدنيا لنفسك ثمناً . . .
خ 32 / 5
أهل اليمن . . . ولايشترون به ثمناً . . .
ك 74 / 2
* ثَمَنِها :
* ثَمَنِها :
( داود ع ) ويأكل قرص الشعير من ثمنها . . .
خ 160 / 19
* ثَمانِينَ :
* ثَمانِينَ :
( إلى شريح ) ابتعت داراً بثمانين ديناراً . . .
ك 3 / 1
* ثُنِّيَتْ :
* ثُنِّيَتْ :
( رسول الله ص ) وثنيت اليه أزمة الابصار . . .
خ 96 / 2
* أَثْنَى :
* أَثْنَى :
ولكل مثن على من أثنى عليه مثوبة . . .
خ 91 / 102
* ثَنَّاهُ :
* ثَنَّاهُ :
ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزأه . . .
خ 1 / 5
* ثَنَّيْتُ :
* ثَنَّيْتُ :
وان شئت ثنيت بموسى كليم الله ( ص ) . . .
خ 160 / 16
* اسْتَثْنَيْناهُ :
* اسْتَثْنَيْناهُ :
والتعرض لهم فيما استثنيناه منهم . . .
ك 60 / 4
* يَثْنُوا :
* يَثْنُوا :
( الملائكة ) ولم يثنوا إلى راحة التقصير . . .
خ 91 / 57
( الكعبة ) ثم أمر آدم ( ع ) أن يثنوا اعطافهم نحوه . . .
خ 192 / 56
* يَثْنِيهِ :
* يَثْنِيهِ :
واشهد ان محمداً . . . لا يثنيه عن ذلك . . .
خ 190 / 2
* أَثْنَى :
* أَثْنَى :
اللهم . . . ولا أثنى به على أحد سواك . . .
خ 91 / 101
* يُثَنَّى :
* يُثَنَّى :
بيعة واحدة لايثنى فيها النظر . . .
ك 7 / 3
* تُثْنُوا :
* تُثْنُوا :
فلا تثنوا على بجميل ثناء . . .
خ 216 / 21
* أَسْتَثْنى :
* أَسْتَثْنى :
وأيم الله يميناً أستثنى فيها بمشيئة الله . . .
ك 45 / 26
* الْثَّناءَ :
* الْثَّناءَ :
المعروف في غير حقه . . . وثناء الأشرار . . .
خ 142 / 1
( 10 ) وربما استحلى الله الناس الثناء بعد البلاء . . .
خ 216 / 21
والثناء على المربوبين . . .
خ 91 / 102
أما بعد حمد الله والثناء عليه أيها الناس . . .
خ 93 / 1
( المنافقون ) يتقارضون الثناء . . .
خ 194 / 7
وقد كرهت استماع الثناء . . .
خ 216 / 19
فلا تثنوا على بجميل ثناء لاخراجى نفسي . . .
خ 216 / 21
( الجنود ) وواصل في حسن الثناء عليهم . . .
ك 53 / 59
وأنا أسال الله . . . مع حسن الثناء في العباد . . .
ك 53 / 156
الثناء بأكثر من الاستحقاق ملق . . .
ح 347
* ثَناؤُهُ :
* ثَناؤُهُ :
فما بال الله جل ثناؤه . . .
خ 160 / 11
* ثَنائِهِمْ :
* ثَنائِهِمْ :
( يا مالك ) مع استجلا بك حسن ثنائهم . . .
ك 53 / 83
* اسْتِثْناؤُنا :
* اسْتِثْناؤُنا :
( الحكمان ) سبق استثناؤنا عليهما في الحكومة . . . خ
177 / 2
و
خ 127 / 12
* مُثْنٍ
* مُثْنٍ
- - ) أثنى
* أَثْناءِ :
* أَثْناءِ :
تصبحوا صرعى بأثناء هذا النهر . . .
خ 36 / 1
( 3 ) ( الملائكة ) وهيبة جلالته في أثناء صدورهم . . .
خ 91 / 48
فليكن معسكركم . . . أو أثناء الأنهار . . . م
11 / 1
* مَثانِيَها :
* مَثانِيَها :
فتداكوا على . . . وخلعت مثانيها . . .
خ 54 / 1
* الْثَّانِى :
* الْثَّانِى :
والحد الثاني ينتهى إلى دواعي المصيبات . . .
ك 3 / 6
( الاستغفار ) والثاني العزم على ترك العود . . .
ح 417 / 2
* ثانِياً :
* ثانِياً :
ولو كان قديماً لكان الهاً ثانياً . . .
خ 186 / 17
* إِثْنانِ :
* إِثْنانِ :
ان أخوف ما أخاف عليكم اثنان . . .
خ 42 / 1
* اثْنَتانَ :
* اثْنَتانَ :
ان أخوف ما أخاف عليكم اثنتان . . .
خ 28 / 7
* اثْنَيْنِ :
* اثْنَيْنِ :
ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد أو اثنين . . .
ك 11 / 2
* اثْنَتَيْنِ :
* اثْنَتَيْنِ :
يا أهل الكوفة منيت منكم بثلاث واثنتين . . .
خ 97 / 9
* أَثابَهُمْ :
* أَثابَهُمْ :
فاما أهل الطاعة فأثابهم بحواره . . .
خ 109 / 30
* اسْتَثْبَتُهُما :
* اسْتَثْبَتُهُما :
ولقد استثبتهما ( طلحة والزبير ) . . .
خ 137 / 7
* يُثِيبُ :
* يُثِيبُ :
عليها يثيب ويعاقب ( الشرك والنفاق ) . . .
خ 153 / 9
* الْثَّوابَ :
* الْثَّوابَ :
ومعاينة المحل وثواب العمل . . .
خ 83 / 9
( 22 ) ونكال العقاب ونوال الثواب . . .
خ 183 / 15
إذا ذكر الله هملت أعينهم . . . ورجاء للثواب . . .
خ 97 / 16
وليصبر نفسه على الحقوق والنوائب ابتغاه الثواب . . .
خ 142 / 3
ليبلوهم . . . فيكون الثواب جزاء . . .
خ 144 / 2
واستوجب ثواب ما نوى من صالح عمله . . .
خ 190 / 18
ولااستحق المؤمنون ثواب المحسنين . . .
خ 192 / 47
لم تستقر أرواحهم . . . شوقاً إلى الثواب . . .
خ 193 / 5
وجعل جزاءهم عليه مضاعفة الثواب تفضلا منه . . .
خ 216 / 4
اشخاصهم . . . موضع الثواب والعقاب . . .
ك 3 / 11
ان يوجب لك ثواب المتصدقين . . .
ك 21 / 3
( مالك ) أولاه الله رضوانه وضاعف الثواب له . . .
ك 34 / 4
لكان في ثواب اجتنابه ما لاعذر في ترك طلبه . . .
ك 51 / 2
( يا مالك ) ويوجب لك ثواب طاعته . . .
ك 53 / 113
ابتغى بذلك حسن الثواب وكرم المآب . . .
ك 78 / 3
( الاختبار ) يستحق الثواب والعقاب . . .
ح 93 / 3