المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — الصفحة ٦٦
* الْابْوابَ :
ونقلوا البناء عن رض أساسه . . .
خ 150 / 9
وهل يكون بناء من غير بان . . .
خ 185 / 20
ان البناء يصف لك الغنى . . .
ح 355
* بَناءُهُ
* بَناءُهُ
- - ) البناء
خ 106 / 7
* بَنائِهِ :
* بَنائِهِ :
اللهم وأعلى على بناء البانين بناءه . . .
خ 106 / 7
و
72 / 7
* بَناؤُها :
* بَناؤُها :
وشيد بالتراب بناؤها . . .
خ 226 / 6
* الْبُنَى :
* الْبُنَى :
ولو أراد سبحانه ان يصنع بينة . . . ملتف البنى . . .
خ 192 / 61
* الْبُنْيانِ :
* الْبُنْيانِ :
( الاسلام ) وثيق الأركان رفيع البنيان . . .
خ 198 / 19
* بُنْيانُهُ :
* بُنْيانُهُ :
( القرآن ) أثافى الاسلام وبنيانه . . .
خ 198 / 28
* بانٍ :
* بانٍ :
وبان ما لا يسكنه . . .
ح 344 / 1
وهل يكون بناء من غير بان . . .
خ 185 / 20
* الْبَنَّاءِ :
* الْبَنَّاءِ :
كرجوع البناء إلى بنائه . . .
ح 199 / 3
* الْبانِينَ
* الْبانِينَ
- - ) بَنَّاءِ
خ 72 / 7
و
106 / 7
* الْمَبْنِيَّةَ :
* الْمَبْنِيَّةَ :
( الأمانة ) عرضت على السماوات المبنية . . .
خ 199 / 10
* بَوانِيها :
* بَوانِيها :
فلما ألقت السحاب برك بوانيها ( الأرض ) . . .
خ 91 / 77
* بُهِتَ :
* بُهِتَ :
كأنه بهت لا يدرى ما يجيبني به . . .
خ 172 / 3
* بُهْتِهِ :
* بُهْتِهِ :
في حفرته نجياً لبهته السؤال . . .
خ 83 / 53
* الْبُهْتانِ :
* الْبُهْتانِ :
فتقربوا . . . بالزور والبهتان . . .
خ 210 / 7
* باهَتْ :
* باهَتْ :
يهلك في رجلان محب مفرط وباهت مفتر . . .
ح 469
* ابْتَهَجَ :
* ابْتَهَجَ :
( وصف يوم البيعة ) ان ابتهج بها الصيغر . . .
خ 229 / 2
* تَبْهَجُ :
* تَبْهَجُ :
( الأرض ) فهي تبهج بزنية رياضها . . .
خ 91 / 78
* تَبَهَّجَتْ :
* تَبَهَّجَتْ :
من دنيا قد تبهجت بزينتها . . .
ك 10 / 1
* بَهْجَتُهُ :
* بَهْجَتُهُ :
( المتقى ) في دار . . . ونورها بهجته . . .
خ 183 / 13
* بَهْجَتُها :
* بَهْجَتُها :
وأظلمت بهجتها بعد اشراق . . .
خ 198 / 22
* بَهَرَ :
* بَهَرَ :
فسبحان الذي بهر العقول . . .
خ 165 / 26
* يَبْهَرُ :
* يَبْهَرُ :
ويبهر العقول رواؤه . . .
خ 192 / 7
* يَبْهَرُكَ :
* يَبْهَرُكَ :
( الموت ) ولايأتيك بغتة فيبهرك . . .
ك 31 / 78
* أَبْهَراهُ :
* أَبْهَراهُ :
( الدنيا ) فيلقى بالفضاء منقطعا أبهراه . . .
ح 367 / 4
* مَبْهُوراً :
* مَبْهُوراً :
رجع طرفه حسيراً وعقله مبهوراً . . .
خ 160 / 8
* يَبْهَظُهُ :
* يَبْهَظُهُ :
( معاوية ) والمتحير القائم يبهظه مقامه . . .
ك 73 / 2
* بُهْمَةِ :
* بُهْمَةِ :
( الله تعالى ) ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة . . .
خ 186 / 4
* أَبْهَمُ
* أَبْهَمُ
- - ) الابهم ( خ ل ) . . .
خ 91 / 50
* البهيمة :
* البهيمة :
( إلى عامله ) ولا تنفرن بهيمة . . .
ك 25 / 6
( 4 ) ( أهل البصرة ) كنتم جند المرأة واتباع البهيمة . . .
خ 13 / 1
فما خلقت ليشغلنى أكل الطيبات كالبهيمة . . .
ك 45 / 15
إذا اقتدى بعد السنين المتطاولة بالبهيمة . . .
ك 45 / 29
* الْبَهائِمَ :
* الْبَهائِمَ :
خرجنا إليك . . . وبعد عجيج البهائم . . .
خ 143 / 6
( 6 ) ان البهائم همها بطونها . . .
خ 153 / 12
( عيسى ع ) وريحانة ما تنبت الأرض للبهائم . . .
خ 160 / 21
فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم . . .
خ 167 / 5
والبهائم لاتتعظ الا بالضرب . . .
ك 31 / 109
ان صبرت صبر الأكارم والا سلوت سلو البهائم . . .
ح 414
* بَهائِمِها :
* بَهائِمِها :
جميع حيوآنها من طيرها وبهائمها . . .
خ 186 / 26
* الْمُبْهماتِ :
* الْمُبْهماتِ :
كشاف عشوات مفتاح مبهمات . . .
خ 87 / 7
( الجاهل ) فان نزلت به احدى المبهمات هيألها . . .
خ 17 / 6
* تُباهِىَ :
* تُباهِىَ :
لكن الخير . . . ان تباهى الناس بعادة ربك . . .
ح 94 / 1
* بَاءَ :
* بَاءَ :
( طالب المال ) فباء بوزره . . .
ح 344 / 2
* بَوَّاهُمْ :
* بَوَّاهُمْ :
( رسول الله ص ) حتى بواهم محلتهم . . .
خ 33 / 3
و
104 / 3
* تَبُوءُ :
* تَبُوءُ :
( أهل الشام ) كانت تبوء بآثامها . . .
خ 55 / 2
* تَبَوَّأَ :
* تَبَوَّأَ :
من اقتصر . . . تبوأ حفض الدعة . . .
ح 371 / 3
* تَبَوَّؤوُا :
* تَبَوَّؤوُا :
( أهل الشام ) ولامن الذين تبوؤوا الدار . . .
خ 238 / 2
* تَبُوؤوُا :
* تَبُوؤوُا :
وتبوؤوا بالذل . . .
ك 62 / 13
* نَبَوَّئُهُمْ :
* نَبَوَّئُهُمْ :
( الماضون ) نبوئهم أجداثهم . . .
ح 122 / 2
* يَتَبَوَّأُ :
* يَتَبَوَّأُ :
من كذب . . . فليتبوأ مقعده من النار . . .
خ 210 / 2
* بَوَاءً :
* بَوَاءً :
ليبلوهم . . . والعقاب بواء . . .
خ 144 / 2
* مَبَاءَةٍ :
* مَبَاءَةٍ :
( الأمم الماضية ) مدت لهم إلى مباءة . . .
خ 221 / 16
* مُتَبَوِّئَاً :
* مُتَبَوِّئَاً :
استقر الاسلام . . . ومتبوئاً أوطانه . . .
خ 56 / 4
* بابَ :
* بابَ :
ان الجهاد باب من أبواب الجنة . . .
خ 27 / 1
( 24 ) ( أهل المعصية ) وباب قد أطبق على أهله . . .
خ 109 / 33
لا يعرف باب الهدى فيتبعه ولاباب العمى . . .
خ 87 / 13
ولايكنكم منهم باب ذورتاج . . .
خ 157 / 12
( رسول الله ص ) ويكون الستر على باب بيته . . .
خ 160 / 28
قد فتح باب الحرب بينكم وبين أهل القبلة . . .
خ 173 / 4
ويسد عنهم باب التوبة . . .
خ 183 / 14
( المنافقون ) ولكل باب مفتاحاً . . .
خ 194 / 9
( الله تعالى ) ولاأغلق عنكم دونه باب . . .
خ 195 / 5
( الصلاة ) وشبهها ( ص ) بالحمة تكون على باب . . .
خ 199 / 3
وتدافعته الأبواب إلى باب السلامة . . .
خ 220 / 2
( أهل الذكر ) لكل باب رغبة إلى الله . . .
خ 222 / 15
وفيه يشرع باب هذه الدار . . .
ك 3 / 7
قبل ان يخمد العمل . . . ويسد باب التوبة . . .
خ 237 / 2
وفتح لك باب المتاب وباب الاستعتاب . . .
ك 31 / 67
( الاحتكار ) وذلك باب مضرة للعامة . . .
ك 53 / 99
ما كان الله ليفتح على عبد باب الشكر ويغلق عنه باب الزيادة ولاليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة ولاليفتح لعبد باب التوبة ويغلق عنه باب المغفرة . . .
ح 435
* بابَهُ :
* بابَهُ :
أغلق كل رجل منكم بابه . . .
خ 69 / 2
( 3 ) ( طلحة ) وجاء بأمر لم يعرف بابه . . .
خ 174 / 5
أم أي حق رفعه . . . أم أخطأت بابه ؟ . . .
خ 305 / 2
* الْابْوابَ :
* الْابْوابَ :
( الملائكة ) والسدنة لأبواب جنانة . . .
خ 1 / 20
( 12 ) ( المتقى ) مفاتيح أبواب الهدى ومغاليق أبواب الردى . . .
خ 87 / 4